政教合一

政教合一（英語：）是指政府的政治权力与宗教权力相结合，君主对教会的绝对控制。政教合一德語： 这个词最初可能由尤斯图斯·亨宁·伯默创造。[1]马克斯·韦伯认为政教合一即教会服从政府[2]。更极端情况下，政教合一的国家元首兼任宗教的最高领袖，被称为神权政治（英語：）。

  提示：此条目页的主题不是神權政治。

值得一提的是，英国有时也被认为是一个政教合一国家，因其特殊的君主制和政府架构。

歷史

政教合一的情况例如，从公元330年到10世纪，东罗马皇帝对君士坦丁堡教会和东方基督教会的权威。[3][4]拜占庭皇帝以保护東方教会为名，管理其行政，通过主持大公会议，任命主教，并给他们的权力设置界限。[5]皇帝对教会阶层有着强有力的控制，君士坦丁堡大主教如果没有得到皇帝的批准就不能任职。[6]然而，一些东方教会人士，如君士坦丁堡牧首约翰·克里索斯托、亞歷山大港牧首阿塔纳修斯、西方基督教的圣依拉略、科爾多瓦主教Hosius等强烈反对帝国对教会的控制。[7]圣徒们，例如马克西姆，作为他们对正统的见证而抵制皇权。此外，由于教会的人，包括世俗人、僧侣、牧师，拒绝接受不符合教会习俗和信仰的事物，皇帝的法令有几次不得不撤销。这些事件表明，教会的权力实际上掌握在教会自己手中，而不仅仅是皇帝。[8]

查士丁尼一世在哥特战争（535年-554年）中征服了意大利半岛，并任命了后来的三位教宗，他的继任者继续行使这一权力，后来被委托给拉文纳总督。从公元537年至752年，当时教皇需要拜占庭皇帝批准。

1547年，伊凡四世获得沙皇头衔，并将俄罗斯东正教从属于国家。[9]这种教会并入政府的程度远远超过拜占庭帝国，并在1721年达到顶峰，彼得大帝用一个神圣会议取代了大主教，使教会成为他政府下的一个部门。

參考文獻
  1. Kenneth Pennington, "Caesaropapism," The New Catholic Encyclopedia: Supplement 2010 (2 Vols. Detroit: Gale Publishers 2010) 1.183–185 的存檔，存档日期2013-10-29.
  2. Swedberg, Richard; Agevall, Ola. . Stanford Social Sciences Series. Stanford, California: Stanford University Press. 2005: 22 [2017-02-02]. ISBN 9780804750950. （原始内容存档于2021-12-04）. Caesaropapism entails 'the complete subordination of priests to secular power,' and it essentially means that church matters have become part of political administration [...].
  3. Cross, F.L.; Livingstone, E.A., 2nd, Oxford: Oxford University Press: 218, 1983
  4. Douglas, J.D., revised, Grand Rapids, MI: Zondervan: 173, 1978
  5. II: 718–719, 1985
  6. Latourette, Kenneth Scott, I revised, San Francisco: Harper & Row: 283; 312, 1975
  7. Dawson, Christopher, 2nd, New York: Meridian Books: 109–110, 1956
  8. Meyendorff, John, rev. 2nd, New York: Fordham University Press: 5, 1983
  9. Bainton, Roland H., I, New York: Harper & Row: 119, 1966

参见
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