克爾白

伊斯蘭創立前的克爾白歷史幾乎是一片空白，這段歷史也就眾說紛紜。早期的阿拉伯人主要是遊牧民族，由於生活環境惡劣而性情好戰。但是當他們在進行宗教崇拜的時候能夠相安無事。[13]

文辛克（Wensinck）在《伊斯蘭百科全書》裡指出，麥加就是托勒密所說的“馬卡拉巴”（Macoraba）。克爾白所坐落的地方一直要到大約西元500年左右才出現朝聖的習俗。當時古來氏族掌控了克爾白，並與當地其他的貝都因人簽訂相關協議。[14]克爾白的所在標示此地是一片綠洲，是群山環繞的谷地，正是滲滲泉的水源處。

艾伊奇（Eiichi）[15]認為當時阿拉伯半島有很多類似克爾白的建築，但只有麥加的克爾白才是以石頭建造的。也有人認為曾經存在過跟現今的黑石一樣的石頭。阿拉伯半島南部城市蓋曼（Ghaiman）崇拜一種紅色的石頭，把它當作神靈。而在阿巴拉特（al-Abalat，麥加南部，靠近塔巴拉(Tabala)）的克爾白裡則供奉著白色的石頭。古魯伯（Grunebaum）在其《古典伊斯蘭》（Classical Islam）一書中指出，當時人們的宗教崇拜和奇石、山岳、怪樹很有關係。[16]

凱倫·阿姆斯壯的書《伊斯蘭簡史》（Islam: A Short History）指出，麥加的克爾白本來是納巴泰人信仰的胡巴勒的神廟。當時克爾白裡頭擺著360個偶像（或肖像），每個偶像分別代表一年裡的其中一天。[17]所有的阿拉伯部族在一年裡會有一次集體到麥加的朝聖，不管他們是基督徒還是偶像崇拜者。為了能夠安心進行朝覲活動，當時的麥加方圓20英里以內的範圍禁止任何暴力行為。這種規矩讓麥加得以興旺起來，不僅成為一個朝聖之地，也成為一個貿易重鎮。[18]波斯頓環球報指出當時的克爾白是獻給胡巴勒和“阿拉的女兒”（烏札、阿勒特、瑪納特）的。[19]當時人們認為克爾白是世界的重心，天堂的門在其正上方。克爾白是神靈的世界與世俗世界的交會點，而從天空墜落的黑石更體現了天地的連結。[20]

根據薩瓦爾(Sarwar)的說法[21]大約在穆罕默德出生的四百年前，有一個人叫做“Amr bin Lahyo bin Harath bin Amr ul-Qais bin Thalaba bin Azd bin Khalan bin Babalyun bin Saba”，他是卡坦族的後代，是漢志地區的國王。他把胡巴勒的偶像放置在克爾白上面。胡巴勒是統治階級古來氏族的主神之一。胡巴勒的偶像由紅瑪瑙製成，看上去像一個人類，但卻沒有一體成形的右手掌，而是以金子做的手代替。胡巴勒偶像被移進克爾白的時候，它的前方擺著占卜用的七支箭。[22]

但另一方面，帕特丽夏·克罗内的觀點都在在地和主流的歷史學家不同，包括了伊斯蘭早期的歷史及克爾白的歷史。在《麥加的商貿》（Meccan Trade）與《伊斯蘭的興起》（Rise of Islam）兩本書中，克隆認為把克爾白說成是“馬卡拉巴”乃子虛烏有，其實馬卡拉巴是當時阿拉伯半島南部“福地阿拉伯”（Arabia Felix）轄下的小鎮。[23]

許多歷史學者特別強調蒙昧時代麥加的權力與地位。他們指出麥加因著香料貿易而富起來。克隆認為這種說法是誇大的，麥加只不過是同游牧民族貿易的前哨站，買賣皮革、布疋與駱駝奶油。她認為如果麥加當時是個貿易中心，那麼它應該會被當時的人提起，例如普羅科匹厄斯，而敘利亞教會的編年史家也應該會留下敘利亞文的紀錄。在伊斯蘭興起前的三個世紀間，沒有發現任何有關麥加的地理或歷史紀錄。[24]

《大英百科全書》說“早在伊斯蘭教興起之前麥加就是一個聖地，是一個朝覲的聖地。”[25]據德國歷史學家格拉瑟（Eduard Glaser）的說法，“克爾白”這個詞可能與南阿拉伯語（或衣索匹亞語）的詞“mikrab”有關，意為“神殿”。[26]但克隆還是不同意這個觀點。

繪於1315年的圖，先知穆罕默德將黑石放置在斗篷上。當時正值克爾白重建。

先知穆罕默德（西元570-632年）在世的時候，他所屬的古來氏部族掌管著克爾白。那個時候克爾白是一個供奉多神教徒們三百六十個偶像的神壇。穆斯林相信先知穆罕默德領受真主指示而宣揚伊斯蘭教並要還原克爾白上古一神教的意義，在宣告要把放在裡面的偶像全部清除掉後，利益受損的古來氏貴族們因此開始迫害他。迫害毫無停止的跡象，於是穆罕默德及其追隨者開始於西元623年遷徙至麥地那。而穆罕默德則留待到所有追隨者離開後才和阿布·伯克尔起程。在伊斯蘭教歷史上，這是一個關鍵性的行動，穆斯林社群因而能夠建立獨自的伊斯蘭政治與自衛性的軍事組織。雙方交戰了幾場戰役後，在630年穆斯林反敗為勝，最後和平收服了麥加與克爾白。此時克爾白正式成為伊斯蘭教的獨有的宗教建築，也確保了穆斯林每年來到此地朝覲的儀式。[27]

穆罕默德光復麥加之後，開始著手清除克爾白裡頭的360個偶像。有些偶像是穆罕默德親手摧毀的，並念道（古蘭經 17:81）：“真理已來臨了，虛妄已消滅了；虛妄確是易滅的。”除了偶像，先知穆罕默德也把克爾白內的壁畫全部清除。

伊斯蘭歷史上也提及了克爾白在大約600年的時候重建。在伊本·易斯哈格的《真主使者的一生》一書中，穆罕默德公正地調解了麥加的部族對黑石問題的爭吵。各個部族爭論到底哪個部族才有資格安置黑石。穆罕默德的解決之道是，他讓所有部族的長老將黑石放置在斗蓬上，最後一同把黑石安置好。[28][29][30]伊本·易斯哈格說當時用以重建克爾白的木材來自一艘擱淺在瀕紅海城市舒艾巴（Shu'ayba）的海岸上的希臘船隻，一名叫做巴昆（Baqum）的科普特人木匠取其木材。[31]

什葉派穆斯林認為克爾白是阿里的出生處。他是伊斯蘭帝國的第四任哈里發，也是先知穆罕默德的堂弟、女婿。[27]

自從穆罕默德以來，克爾白已經被修建過許多次。

• 阿卜杜拉·伊本·祖拜爾在阿里死後統治麥加好些年，他拆毀舊有的克爾白，把半環形構造物哈廷涵蓋進去。他之所以這麼做是因為聖訓裡頭提到哈廷是亞伯拉罕時代的克爾白遺跡，穆罕默德希望能將之包含進去。
• 683年祖拜爾·伊本·阿瓦姆與倭馬亞王朝的伊拉克總督哈查吉·伊本·優素福的軍隊發生激戰，克爾白因而損毀。哈札志以石弩攻擊麥加。這個事件被穆斯林的編年史家認為是哈里發葉齊德一世的錯，因為是他下令攻擊麥加的。
• 阿布杜勒·馬力克終結第一次伊斯蘭內戰而掌控了整個伊斯蘭帝國。693年他根據古來氏族所劃定的基礎上修復了祖拜爾時期毀壞的克爾白。[32]

克爾白除了修復之外，其基本形狀與結構自從阿布杜勒·馬力克修復以來沒有什麼改變。[33]