過去七佛

佛教认为，世界会有无数无尽的佛依次出世传法。在我们的娑婆世界中，现在所处的时间叫贤劫，有千佛出世，过去叫庄严劫，也有千佛出世。拘留孙佛爲贤劫千佛之第一佛，释迦牟尼佛爲贤劫千佛之第四佛，而拘留孙佛之前，则是庄严劫出世的佛陀。佛教中将过去庄严劫最後出世的三佛，与现在贤劫最先出世的四佛，合称为过去七佛，爲离我们现在时间最近的、依次出世的七尊佛陀[1]。

其中，釋迦牟尼佛（Śākyamuni）是七佛中最後一位，俗名悉達多，姓氏乔达摩。釋迦佛之前出世的六位佛是毗婆尸佛（Vipaśyin）、棄佛（Śikhin）、毗舍浮佛（Viśvabhu）、拘留孫佛（Krakucchanda）、拘那含牟尼佛（Kanakamuni）、迦葉佛（迦葉（）佛，Kāśyapa）。《長阿含經·大本經》中记录了過去七佛出現的因緣和故事。[2]

於部派佛教時期，僧人更往前推溯出過去七佛之前的佛陀，如過去「二十五佛」（出自《佛种姓经》）、「二十八佛」（出自巴利《本生經》的序论〔Nidānakathā〕）之說法。所謂過去二十五佛即過去七佛之前有十八佛，總共二十五佛，所謂二十八佛即二十五佛之前有三佛[3]。

還有如大眾部，說出世部，及《佛本行集經》所談的過去佛，竟達三十億之号为釋迦佛者，八億之号为燃燈佛者[3]。

《宗鏡錄》、《景德傳燈錄》等典籍記載其傳法偈頌為：

第一毘婆尸佛偈云：

身從無相中受生，

由如幻出諸形像。[註 1]

幻人心識本來無，

罪福皆空無所住。

第二尸棄佛偈云：

起諸善法本是幻，

造諸惡業亦是幻。

身如聚沫心如風，

幻出無根無實性。

第三毘舍浮佛偈云：

假借四大以為身，

心本無生因境有，

前境若無心亦無。

罪福如幻起亦滅。

第四拘留孫佛偈云：

見身無實是佛見，

了心如幻是佛了。[註 2]

了得身心本性空，

斯人與佛何殊別？

第五拘那舍牟尼佛偈云：

佛不見身知是佛，

若實有知別無佛。

智者能知罪性空，

坦然不懼於生死。

第六迦葉佛偈云：

一切眾生性清淨，

從本無生無可滅。

即此身心是幻生，

幻化之中無罪福。

第七釋迦牟尼佛偈云：

幻化無因亦無生，

皆即自然見如是。

諸法無非自化生，

幻化無生無所畏。

• 《長阿含經》卷一.大本緣 （页面存档备份，存于）
• 過去七佛
• 永明延壽. 《宗鏡錄》. 维基文库 （中文）.
• 《景德傳燈錄卷第一‧敘七佛》

• 七佛滅罪真言