二郎神

都江堰二王庙内所供奉的李冰之子二郎神像。

馮夢龍《醒世恒言》第十三卷《勘皮靴单证二郎神》说北宋汴京已有“清源真君二郎神”庙宇，《宋史》载：“宋徽宗政和七年（1117年）诏修神保观，俗所謂“二郎神”者。京師人素畏之，自春及夏，傾城男女負土以獻，揭榜通衢某人獻土；又有飾形作鬼使，巡門催納土者。或以為不祥，禁絕之。後金人斡離不圍京師，其國謂之“二郎君”。

二郎神的來歷有諸多說法，目前以李二郎與楊二郎兩說最為廣為流傳。张政烺認为二郎神是将几种民间俗神，如李冰之次子、赵昱、张仙、杨戬混合而成的：

• 李二郎：秦朝李冰的第二个儿子，曾协助父亲斩杀蛟龙，平定水灾，被称为“灌口二郎”并设祠祭祀。[2][3]
• 蚕丛後裔：道书《灌江备考》記載“二郎为蚕丛之后，故其目纵。”
• 趙二郎：隋朝嘉州太守赵昱（即青城山道士赵昱）也因为斬殺蛟龍，被称为灌口二郎神，被宋真宗封为清源妙道真君。
• 鄧二郎：晋朝襄阳太守鄧遐，因曾經入水斬殺沔水蛟龍，被人尊称为“二郎神”，死後被尊為清源妙道真君。
• 謝玄：晋朝名將，曾在淝水之戰之中打敗前秦可汗苻堅，保持了漢族一線生機。懷念他的百姓尊其為二郎神（謝安則稱為老郎神）。
• 独健：根據唐朝传说，獨健是四大天王北方多聞天王的二子。相傳在唐玄宗期間協助唐軍於安西遭圍城時戰勝敵軍。[4]
• 楊二郎：登場於《西遊記》，昭惠靈顯王二郎姓楊，為玉皇大帝的外甥。法力高強，能夠七十二變，曾幫助天庭捉拿大鬧天宮的孫悟空。《封神演義》登場的清源妙道真君・楊戩即沿用了《西遊記》中二郎神的形象。

二郎神职掌甚广，最一開始是水神，保護水利、防止水灾，後演變為保佑農夫收成的農神，也變成當地的境主神，後來演變為武神、雷神、酒神、戲神、音樂神、狩猎神、蹴鞠神、儿童保护神等，还被奉为两蜀（前蜀后蜀）护国神祗和蜀川之境主。不論民间或官方都祭祀，香火十分旺盛，宋朝将二郎神纳入朝廷祀典，并诏修神保观专作供奉。作为正统的官方神灵历代多有褒封，尊以王爵，釐以祀典，封之以号，影响深远、流传广泛。

艺术描写中的二郎神居住住灌江口，与梅山六兄弟为伴[註 2]，掌管一千二百草头神，对于天庭“听调不听宣”，使用三尖两刃刀为兵器，额头中间多生了一只天眼，身边有神犬哮天犬（嘯天犬）跟随。

• 《西游记》中，二郎神是玉皇大帝的外甥，「斧劈桃山曾救母，彈打㯶羅雙鳳凰」，亦会地煞七十二变。二郎神居於灌口，「聽調不聽宣」，平常不聽天庭命令，但危急時會接受天庭的派遣。二郎神第二次出場於唐僧四眾行至「祭賽國」一回。唐僧師徒為救國中「金光寺」蒙冤僧眾，自請為祭賽國奪回被妖精所盜寶物舍利子。盜寶人為萬聖龍王之婿九頭蟲。八戒、孫悟空正在想方設法時巧遇二郎神楊戩與梅山六兄弟打獵歸來，向前請求協助。二郎神與梅山六兄弟和八戒、悟空聯手將九頭蟲擊敗，取回寶物，釋放了金光寺僧人，並改寺名為「伏龍寺」。
• 杂剧作品：《二郎神醉射锁魔镜》（元朝）、《二郎神锁齐天大圣》（元朝）、《灌口二郎斩健蛟》（明朝）、《灌口二郎初显圣》（清朝）。
• 弹词作品：《新编说唱宝莲灯华山救母全传》（清朝）、《新编说唱沉香太子全传》（清朝）。
• 清代刻本：《新出二郎劈山救母全段》（清末）。
• 《聊齋志異》的〈席方平〉最後欲找尋灌口二郎神伸冤。
• 《二郎宝卷》（全称《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》），云花女是三花聚顶女神中的三妹，是斗牛宫的仙女，但愛上了凡人楊天祐，兩人結婚，生下了仙凡之子，名叫楊二郎。天庭認為凡人與仙女不能通婚，故遣雷神與天將捉拿云花女，楊天祐與楊二郎在天兵到来時，和云花女分开，云花女被太山/桃山鎮壓。王母娘娘收养了楊二郎，後來楊二郎學成道法，以斧劈桃山，救出母親。
• 《寶蓮燈》裡面的二郎神為故事的反派，不同於《二郎寶卷》與《祈祥品經》裡的二郎神劈山救母；在這故事中，則是由主角沉香劈開了華山的蓮花峰救出了母親。
• 电视剧《寶蓮燈前传》裡面的二郎神為故事的正派，由台湾演员焦恩俊饰演，不同於《寶蓮燈》裡面的反派形象，涵盖了《二郎宝卷》《西游记》与《封神演义》三部文学作品中的二郎神的经典故事情节。

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  中國戲曲中的二郎神藝術造型。
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  京劇中的二郎神藝術造型。

1. 《說文新附》釋「祆」，稱：「祆，胡神也。從示天聲。火千切。」[5]
2. 《西遊記》第6回提及二郎神部下有梅山六兄弟（康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍），[8]但第28回稱「梅山七弟兄」[9]，而第63回二郎神再次帶著梅山六兄弟登場時，孫悟空則將二郎神與梅山六兄弟合稱「七聖兄弟」。[10]