何景明
何景明（1483年—1521年8月5日），字仲默，號白坡，又號大復山人。河南信陽人。明朝作家。明朝文學家前七子之一，官至陝西提學副使。
| 何景明 | ||
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大明陕西提学副使 | ||
| 籍貫 | 河南汝寧府信陽州 | |
| 字號 | 字仲默，號白坡，又號大復山人 | |
| 出生 | 成化十九年（1483年） | |
| 逝世 | 正德十六年（1521年） | |
| 出身 | ||
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生平
何景明幼時聰慧，弘治十五年（1502年），20歲即中進士，授為中書舍人，但因向朝廷上書指控宦官劉瑾，被免官。正德六年（1511年）復職，十二年升為吏部員外郎，十三年遷陝西提學副使，正德十六年（1521年）病故，年僅三十九歲。
墓葬
墓地在今信阳师范学院校园内。
著作
何景明工詩古文，與李夢陽提倡復古，天下從之，文體一變。
何景明性耿介，輕榮利，從他的詩作中可以看出對當時政治黑暗不滿。如在詩作《玄明宮行》等詩中諷刺了皇室的奢慾和劉瑾的用權；在《盤江行》等詩中揭露了官軍屠掠人民的罪行。
何景明是「前七子」之一，地位僅次於李夢陽，「天下語詩文，必並稱何、李」(《明史‧何景明傳》)。他主張文宗秦、漢，古詩宗漢、魏，近體詩宗盛唐。他在《述歸賦》中披露自己的文學思想是「於古人之文，務得其宏偉之觀，超曠之趣」；「不墜古人之餘烈」。這在打擊明代前期盛行的台閣體詩文及八股文上，有一定積極作用。正德年間，他這種主張產生頗大影響，「四方學士感願知先生，車馬填門巷」(《何大復先生年譜》)。[1]
- 《何仲默集》十捲
- 《何大復先生集》三十八卷
- 《何大復集》二卷
- 《何子雜言》一卷
- 《何氏集》二十六卷
- 《四箴雜言》一卷
- 《大復論》
- 《律呂直解》
- 《雍大記》
佚事
《四友齋叢說》載其為人孤傲，在京期間參加筵席，閉目而坐，不與人言[2]。
註釋
- 《明史·卷二百八十六》：何景明，字仲默，信陽人。八歲能詩古文。弘治十一年舉於鄉，年方十五，宗籓貴人爭遺人負視，所至聚觀若堵。十五年第進士，授中書舍人。與李夢陽輩倡詩古文，夢陽最雄駿，景明稍後出，相與頡頏。正德改元，劉瑾竊柄。上書吏部尚書許進勸其秉政毋撓，語極激烈。已，遂謝病歸。逾年，瑾盡免諸在告者官，景明坐罷。瑾誅，用李東陽薦，起故秩，直內閣制敕房。李夢陽下獄，眾莫敢為直，景明上書吏部尚書楊一清救之。九年，乾清宮災，疏言義子不當畜，邊軍不當留，番僧不當寵，宦官不當任。留中。久之，進吏部員外郎，直制敕如故。錢寧欲交歡，以古畫索題，景明曰：「此名筆，毋污人手。」留經年，終擲還之。尋擢陝西提學副使。廖鵬弟太監鑾鎮關中，橫甚，諸參隨遇三司不下馬，景明執撻之。其教諸生，專以經術世務。遴秀者於正學書院，親為說經，不用諸家訓詁，士始知有經學。嘉靖初，引疾歸，未幾卒，年三十有九。
景明志操耿介，尚節義，鄙榮利，與夢陽並有國士風。兩人為詩文，初相得甚歡，名成之後，互相詆諆。夢陽主摹仿，景明則主創造，各樹堅壘不相下，兩人交游亦遂分左右袒。說者謂景明之才本遜夢陽，而其詩秀逸穩稱，視夢陽反為過之。然天下語詩文必並稱何、李，又與邊貢、徐禎卿並稱四傑。其持論，謂：「詩溺於陶，謝力振之，古詩之法亡於謝。文靡於隋，韓力振之，古文之法亡於韓。」錢謙益撰《列朝詩》，力詆之。 - 《四友齋叢說·卷十五·史十一》：東橋言，何大復傲視一世，在京師日，每有燕席，常閉目坐，不與同人交一言。有一日，命隸人攜圊桶至會所，手挾一冊坐圊桶上，傲然不屑。客散，徐起去。
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