唐文標
生平概略
引發論戰
1973年,他先後在《龍族詩刊》「評論專號」、《文學季刊》及《中外文學》發表〈什麼時候什麼地方什麼人——論傳統詩與現代詩〉、〈詩的沒落——臺港新詩的歷史批判〉、〈僵化的現代詩〉三篇文章,強調詩的健康特質,並認為詩所別具的美好言語應該對社會引起正面作用,更批判周夢蝶、葉珊、余光中等人對現實的逃避。
隨後,顏元叔發表〈唐文標事件〉一文加以反駁[3],因此該次論戰又被稱作「唐文標事件」。不久,余光中也發表〈詩人何罪〉,批評唐文標思想危險:“滿口『人民』、『民眾』的人,往往是一腦子的獨裁思想;例子是現成的。不同的是,所謂文化大革命只革古典文化的命,而『僵』文作者妄想一筆勾銷古典與現代。這樣幼稚而武斷的左傾文學觀,對於今日年輕一代的某些讀者,也許尚有迷惑的作用。”並希望《現代文學》編輯發行者白先勇及姚一葦不得再發表任何唐文標的作品。[4]
語錄
著作
- 平原極目(1973)
- 天國不是我們的(1976)
- 張愛玲雜碎(1976)
- 唐文標碎雜(1976)
- 快樂就是文化(1977)
- 我永遠年輕(1980)
- 張愛玲研究(1983)
- 唐文標散文集(1984)
- 中國古代戲劇史初稿(1984)
- 中國古代戲劇史(1985)
- 編選
- 張愛玲卷(1983)
- 1984台灣小說選(1985)
- 張愛玲資料大全集(1985)
注釋及參考
- . www3.nmtl.gov.tw. [2017-05-29]. (原始内容存档于2019-06-12).
- . www.lib.nthu.edu.tw. [2017-05-29]. (原始内容存档于2019-06-12) (中文(臺灣)).
- 顏元叔. . 中外文學. 1973, 2 (5).
- 施善繼. .
- 唐文标. . 生活·讀書·新知三聯書店. 1995. ISBN 9787108008923 (中文).
- 郭宣彣. . 聯合報. 2017-05-21 [2017-05-29]. (原始内容存档于2017-05-29).
連結
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