府城四大月老
源流
根據日治昭和8年(1933年)出版的《臺南州祠廟名鑑》記載,當時府城供奉月老的寺廟包含大天后宮、臺灣首廟天壇、重慶寺、大觀音亭、普濟殿。[1]
戰後國立成功大學何培夫教授則於民國104年(2015年)時表示,此封號並無歷史典故,是他本人先撰文報導,後由他人冠上。[2]
四大月老分工及祭祀
民國104年(2015年)時各廟祭祀方式大致相同,信眾需先準備金紙、香、祭品祭拜主神及月老,稟告自己的姓名、農曆生日、住址、理想對象條件,接著以擲筊方式向月老求取姻緣線、緣粉,經神祇同意後才能拿取,拿取後要在香爐上順時針方向轉三圈過爐。姻緣線求得後可以放在身上、皮夾內、枕頭下;緣粉則可灑在身上增加與對象之緣分。[2]
- 大觀音亭:由於月老神像的嘴巴厚闊、耳朵厚大,據傳能夠傾聽信眾需求、說得好姻緣[2][3]。民國104年(2015年)時廟方人員建議信眾將求偶條件寫在紅紙上、置於月老前方;女姓將緣粉擦在臉頰上,男性則擦於耳後及脖子。此外廟方人員表示姻緣線剪裁時長短不一,抽到短線的據說姻緣地理距離較近、來的較快,抽到長線者則反之。[2]
- 大天后宮:民國104年(2015年)時該廟有大小兩尊月老神像,面容金色[2]。民國102年(2013年)時廟方提供疏文讓信眾需求可以上達天聽[3];民國104年(2015年)時廟方提供點姻緣燈、遠端電話求籤、集體配對約會等服務,也建議在其他地方求過月老的信眾勿來再求[2]。
- 祀典武廟:民國102年(2013年)時神像神情嚴肅、手持拐杖,拐杖常被解釋為打擊外遇[3]。民國104年(2015年)時此廟提供祈願文、姻緣袋、小玻璃瓶等,祈願文可以放入姻緣袋打上蝴蝶結象徵永結同心,或者放入小玻璃瓶掛在此廟祈願牆上,還願時可以喜餅祭祀、或用「存善念、做善事、說善行」代替。[2]
- 重慶寺:民國104年(2015年)時此寺月老神像頭微傾,被認為能聽男女敘述相思,同年廟方表示求姻緣者以新竹、臺中等外地人居多,其中臺中信眾多是同一位算命師指點而來,並建議以高粱酒做供品[2]。該寺中尚有一醋矸,在清治道光年間、台灣府儒學訓導劉家謀[4]所作《海音詩》中即曾記載,攪動醋矸、取燈油抹對方頭部能增進情侶、夫妻感情,使對方回心轉意。醋矸原本置於觀世音菩薩座下,戰後才改置於速報司前,象徵行動迅速、快速處理[3][5]。民國102年(2013年)時廟方有準備紅紙供信眾書寫陳情事項[5]。
月老口紅
2018年台南市市民政局推動宗教優質化,為了在推動廟宇減少金香的過渡期,香金鋪業者可改賣其他替代品,民政局替代役發想設計「月老口紅」、「月老粉餅」系列文創商品,希望輔助金香舖及公廟轉型,成為真正的文創商品,而不是只有包裝沒有理念。
彩妝系列結合台南拜月老廟宇的特色,不同月老有不同「加持」;台南大天后宮月老是為愛情加溫,口紅鮮明橘紅色;祀典武廟月老是解單相思,所以採溫柔豆沙色;大觀音亭月老是見證愛情,使用紫紅色調的梅果色;重慶寺的月老守護愛情,保佑情侶不要吃醋失和,則以醋的米白色呈現。
月老口紅、月老粉餅皆沒有提供任何通路販售,唯一獲得辦法,就是趕快多拉朋友一起來按讚打卡參加抽獎。[6]
府城其他月老
- 開隆宮
- 普濟殿:此廟原有負責牽線的月老,民國96年(2007年)時為保持神像對稱而新雕月老婆婆,後負責紀錄姻緣簿[7]。民國104年(2015年)時月老神像黑面嚴肅、頭挽髮髻、未持拐杖,與其他諸神並祀於觀音殿。[2]
- 赤崁樓大士殿
- 開基玉皇宮[2]
- 開基天后宮
- 開基永華宮:民國104年(2015年)時此廟月老神像不戴帽只挽髮髻、笑容可掬,為當時臺南少數配有座椅者。廟方準備可掛在廟前兩棵大樹的許願牌。[2]
- 南廠保安宮:民國104年(2015年)時記者陳俊文認為此廟月老神像颧骨較高。廟方建議以糖果作為供品,也有準備可掛於許願樹上的許願卡。[2]
- 台南東嶽殿
- 臺南關帝殿
- 台南臨水夫人媽廟
- 臺南元和宮白龍庵:民國104年(2015年)時此廟月老神像鑲紅寶石的員外帽,白髮、白眉、白鬍,左腳側有毛筆,與福德正神並祀。[2]
- 玉皇玉聖宮:民國104年(2015年)時此廟月老神像持龍頭杖、杖上掛卷軸,與灶君並祀。供品有鮮花、素果、兩塊鉛(臺語與「緣」同音)、一條紅線、粉餅等,象徵花開結善果、紅線結良緣。祭祀完後紅線跟鉛塊綁一起,可置於皮包內,或者繫在手上(男繫左手、女繫右手),粉餅則抹於臉上或手掌心。[2]
- 赤崁樓大士殿
- 開基開山宮
- 臺灣首廟天壇:相傳此廟月老與武聖廳關帝皆來自黃蘗寺,民國104年(2015年)時月老祭祀於此廟武聖廳,廟前販售月老專用金紙。[2]
- 鹿耳門聖母廟:民國104年(2015年)時記者陳俊文認為此廟月老神像頭部比例較大。廟方準備許願文、姻緣線、DIY姻緣袋、給信徒本人食用的兩顆糖果,還願時信徒需將姻緣袋帶來,歸返後放在房間抽屜據信能增加夫妻感情。[2]
- 鹿耳門天后宮:民國104年(2015年)時記者陳俊文認為此廟月老神像較為清瘦。此廟提供姻緣線、姻緣袋、點姻緣燈、聯誼活動等,廟方建議將求得紅線一端放在姻緣袋內,一端放於袋外以便月老牽線。[2]
- 臺灣府城隍廟
- 臺南聖恩佛祖會
- 普濟殿境集和堂
- 下林建安宮:民國104年(2015年)時此廟月老神像眉毛濃且長,廟方準備的情人卡鎖象徵將對象鎖住,緣粉盒上則印有臺灣話四句聯:「緣粉蓬蓬煙,金銀滿厝間。緣粉灑高高,生子中状元。」又記者陳俊文在報導時提及當時不婚族日多、臺南离婚率飆高之現象。[2]
- 安平靈濟殿
府城其他有關姻緣的神明
參考資料
- 相良吉哉 (编). . 台北縣永和市: 大通書局. 2002. ISBN 9573079313 (日语及中文(臺灣)).
- 陳俊文. . 中華日報新聞網. 2015-08-20 [2021-08-12]. (原始内容存档于2021-08-12) (中文(臺灣)).
- 孟慶慈. . 自由時報. 2013-08-12 [2021-08-12]. (原始内容存档于2021-08-12) (中文(臺灣)).
- 翁聖峰. . 臺灣文獻. 1996-12, 45 (4) [2021-08-13]. (原始内容存档于2021-08-12).
- 黃文鍠. . 自由時報. 2013-10-05 [2021-08-12]. (原始内容存档于2021-05-20) (中文(臺灣)).
- 自由時報電子報. . 自由時報電子報. 2018-04-05 [2022-11-25]. (原始内容存档于2022-11-25) (中文(臺灣)).
- 鄭接黃. . 經典雜誌. No. 265. 2020-08 [2021-08-13]. (原始内容存档于2021-08-12).
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