提贝里乌斯

提贝里乌斯·尤利乌斯·凱撒·奧古斯都拉丁語前42年11月16日—37年3月16日),又譯提庇留提比略羅馬帝國的第二任皇帝,在位於西元14年-37年。

皇后阿格里庇娜和皇帝提庇留
提贝里乌斯
Tiberius
奧古斯都
提贝里乌斯皇帝的半身像
羅馬帝國 羅馬帝國皇帝
統治14年9月18日-37年3月16日
(22年179天)
前任屋大维
繼任卡利古拉
出生前42年11月16日
罗马
逝世37年3月16日37-03-16(78岁)
米塞努姆
安葬
配偶维普撒妮亚·阿格里庇娜
大茱莉亞
子嗣德鲁苏斯·尤里乌斯·凯撒
提贝里留斯
日耳曼尼庫斯(养子)
朝代儒略-克劳狄王朝
父親提比略·克勞狄烏斯·尼祿
母親莉薇娅

提贝里乌斯繼承由奧古斯都(屋大維)締造的帝國,藉由聯姻關係,成為史學家所稱的儒略-克勞狄王朝之繼承人。提贝里乌斯個性深沉嚴苛,執政之後並不受到臣民的普遍喜愛。執政後期,由於黨派之間的鬥爭的陰謀,使得他採用殘暴的手段對付政敵。在羅馬古典作家的筆下,他的形象被定位為殘虐、好色;但近代學者根據帝國當年的安定景象與文獻銘刻,重新為提贝里乌斯翻案。

早年生平

童年

提貝里烏斯出身於共和時期流傳下來的名門克勞狄烏斯家族。提貝里烏斯的父親克勞狄烏斯·尼祿在共和末年,曾經擔任過凱撒財務官。到了前44年凱撒遇刺之後,他在混亂中四處奔波,直到後三頭同盟成立後,他加入了馬克·安東尼的陣營,國內局勢才稍微穩定。後來,由於屋大維的要求,莉薇婭改嫁給屋大維。提貝里烏斯的生父克勞狄烏斯·尼祿在與莉薇婭離婚後,不久即病故身亡。

提貝里烏斯從小就在困苦與憂患中度過幼年。他在後三頭同盟建立之前,常跟著父母在西西里亞該亞等地逃離敵人的追捕。在前39年母親莉薇婭改嫁之後,提貝里烏斯與弟弟德魯蘇斯,一起過繼成為屋大維的兒子。

軍事與政蹟

提貝里烏斯成年之後,在奧古斯都的看護下開始了他的政治生涯。他擔任軍團長官,在東方解決了亞美尼亞的王位問題,並向帕提亞人索回過去克拉蘇兵敗之後被奪去的軍旗。他還在山外高盧、潘諾尼亞等地,與高盧日耳曼部族進行戰爭,並取得了勝利。他在公元前9年與前7年,獲得了在羅馬舉行了小凱旋式的殊榮。

此外,他還擔任過財務官、大法官和執政官,並且在公元前6年還獲得了5年保民官的特權。

自我放逐

提貝理烏原先與維絲帕妮亞結婚,夫妻感情深厚,並生有一子德鲁苏斯·尤里乌斯·凯撒。前12年,奧古斯都的好友兼女婿阿格里帕死去。奧古斯都為了穩固皇族繼承人的基礎,強迫提貝里烏斯與維絲帕妮亞離婚,改娶自己的女兒大茱莉亞。提貝里烏斯痛苦地接受這項要求,並與大茱莉亞生有一子。但在他們的兒子夭折之後,提貝里烏斯對妻子感到厭惡難耐,夫妻感情破裂。

由於奧古斯都的三個外孫逐漸長大:蓋烏斯、魯基烏斯、波斯圖姆斯(他們是大茱莉亞與阿格里帕的兒子),而提貝里烏斯是在奧古斯都繼承人中最為年長、並且已經建立功蹟的第一人。他一方面不願意成為奧古斯都繼承上的難題,一方面不願意再與妻子生活。於是在前6年,他以個人健康不佳作為藉口,拒絕母親莉薇婭的懇求,毅然要求退隱,並堅決地航向羅德島,在那裡過著一個普通公民的生活。

後來,大茱莉亞被控通姦,奧古斯都行使家父權利流放大茱莉亞。波斯圖姆斯行為荒唐放蕩,也被奧古斯都放逐。在此之前,提貝理烏斯的另一位同胞兄弟德魯蘇斯也逝世了。由於皇室空虛,2年,提貝理烏斯終於回到羅馬,但他依舊不涉及政治。

登上帝位

幾年之後,奧古斯都僅存的親生外孫魯基烏斯和蓋烏斯也相繼亡故,於是提貝里烏斯便成為唯一合適的成年皇位繼承人選了。他收養了親侄子日耳曼尼庫為繼子,重新開始國家的政治事業。

提貝里烏斯重新進行日耳曼戰役。他以嚴格的紀律重整部隊,一洗先前瓦魯斯條頓森林慘敗的氣氛。提貝里烏斯渡過萊茵河,擊敗了布魯克特利人。12年他回到羅馬,並舉辦了凱旋式。

14年8月19日,奧古斯都病逝。提貝里烏斯受元老院一致同意,在法律上繼承奧古斯都所有一切的權利——讓提貝理烏斯繼任羅馬皇帝。

登上帝位

登基時的軍隊譁變

14年,提貝理烏斯在羅馬繼位為皇帝。但此時帝國邊境兩個軍區:日耳曼軍區(萊茵河流域)與伊里利庫姆軍區(多瑙河流域),都發生了部隊譁變。他們藉著奧古斯都去世時的局面,趁機提出爭取福利的要求;他們要求退役、提高待遇、減輕勞動負擔,並指控長官的欺凌,當地軍官與軍團統帥無法制止。提貝里烏斯分別派遣兩位特使趕赴處理。

提貝里烏斯的兒子德鲁苏斯·尤里乌斯·凯撒到達伊里利庫姆,險些遭到群情激奮的士兵殺害。後來,他藉由一次月蝕所引發的恐慌,聯合各營區的百夫長,糾出活躍與鼓噪的士兵誅殺,迅速地敉平這場騷動。另一方面,提貝里烏斯則是派遣繼子日耳曼尼庫斯到日耳曼軍區處理事變,但下日耳曼軍團不願意接受,於是日耳曼尼庫斯便率領效忠於他的上日耳曼軍團,偷襲攻擊下日耳曼的營區,鎮壓日耳曼軍團中的不服從分子。

執政初期

執政初期,提貝里烏斯力求寬和。他的態度謙和,拒絕「國父」、「統帥」等稱號;他尊崇元老院,仿效共和時期的習慣,事無大小均親自向元老院報告國政;他時常到法庭聆聽判決,藉以防止法官收賄與貪污。他提倡言論自由,除非言談涉及對奧古斯都的污辱,他對於冒犯他本人或家庭者完全不予追究。他曾對元老院說過自己的立場:「元老們,一個經由你們的支持,才擁有如此廣泛權力的國家元首,是全體公民的僕人。」

提貝里烏斯的經濟政策,基本上是採取保守的方針。在經過前朝政府的擴大開銷之後,他限制了各項國家的支出。他削減娛樂與演出事業的開支,限制奢侈品的消費,並以身作則鼓勵節約。

提貝里烏斯注意社會治安,剿滅各地流竄的土匪和鎮壓非法暴動。影響後世最大的,是他建立了一支六千人編制的「近衛軍步兵大隊」,並讓他們駐紮在羅馬城內,成為皇權鞏固的另一基礎。

提貝里烏斯的對外政策,則是以守勢為主。他遵行奧古斯都不再擴張的原則,將日耳曼軍團撤回萊茵河左岸。除了毛利塔尼亞地區的叛變之外,提貝里烏斯未再進行各項戰事。

雖然提貝里烏斯的一系列措施,有效的健全了財政與國防,但對一般的羅馬百姓而言,沒有了公共娛樂、皇帝贈金以及軍事凱旋式的統治是乏味的,因此相較於先帝明顯吝嗇的多的提貝里烏斯在百姓中並不受歡迎。

日耳曼尼庫斯之死

日耳曼尼庫斯是提貝里烏斯的親侄,他與奧古斯都的孫女大阿格里皮娜結婚,生有九名子女。日耳曼尼庫斯在平定日耳曼軍區的譁變之後,在該年冬天率領部隊渡過萊茵河,進攻毫無準備的日耳曼部族,獲取豐厚的勝利品,之後提貝里烏斯以不擴大戰爭的方針,召日耳曼尼庫斯回國。然而,羅馬軍團在取海道回國的過程中,遭遇暴風雨而折損相當多的部隊。

提貝里烏斯在日耳曼尼庫斯歸國後,為他舉辦了凱旋式。18年,日耳曼尼庫斯被派任到東方,處理帕提亞方面的外交事務。但敘利亞的行省長官披索,對日耳曼尼庫斯多方掣肘,使雙方的關係十分緊張。19年,日耳曼尼庫斯病死,他臨死之前認定受到披索的毒害,要求家人為他報仇。後來,披索被召回,於涉嫌謀殺日爾曼尼庫斯的審判過程中自殺,但提貝里烏斯保全了他的名譽與後人。

在古典作家塔西佗的作品中,時人懷疑披索是受到提貝里烏斯的指使,為的是除去日耳曼尼庫斯與其孩子的皇位繼承,好讓他的親生兒子德魯蘇斯·尤里烏斯·凱撒能順利接班。

阿格皮娜的流放

日耳曼尼庫斯的遺孀大阿格里皮娜,自認流有純正的奧古斯都血統,瞧不起過繼而來的提貝里烏斯,並懷疑其夫之死與提貝里烏斯有關。大阿格里皮娜曾經在家族的餐宴上,拒絕提貝里烏斯遞給他的無花果,明白表示出她的厭惡、與受到毒害的恐懼;提貝里烏斯也不滿地對這位兒媳說:「親愛的孩子,妳因為沒當上女皇而感到委曲嗎?」莉薇婭過世之後,雙方缺少了調和的中間人,逐漸變得水火不容。阿格里皮娜成了反提貝里烏斯一派的重要人物。

在近衛軍長官塞揚努斯的運作下,30年,提貝里烏斯以發動陰謀為由,對阿格里皮娜一派發動攻擊。阿格里皮娜與其女小阿格里皮娜遭到流放,大阿格里皮娜絕食而死,其長子尼祿也受到流放身亡,次子德魯蘇斯監禁在皇宮中受饑餓而死,三子卡利古拉召到卡布里島就近監視。支持與同情阿格里皮娜一派的人士都受到擴大株連。

退隱卡布里

提貝里烏斯的親生兒子德魯蘇斯·尤里烏斯·凱撒在23年辭世,提貝里烏斯極為悲痛,他也與親族關係惡劣,這些都使他萌生離開羅馬的念頭。到了26年,提貝里烏斯終於決定離開,到了坎帕尼亞的外島「卡布里島」去。他藉著與元老院的書信往返,以及指定近衛軍長官塞雅努斯為他在羅馬的代理人,以這種十分奇特的方式維持國家大政的運作。從此時開始一直到過世,提貝里烏斯未曾再回到首都。

與基督教的關係

塔西佗的《歷史》和《新約聖經》一書中提到,耶穌基督是在提貝里烏斯在位任內,被當地羅馬總督本丟彼拉多判處釘十字架之刑。

塞揚努斯的垮台與皇位的繼承

塞扬努斯主導了對阿格里皮娜的鬥爭。由於皇帝的授權,他在31年達到權力的最頂點,並打算與莉維拉(德魯蘇斯·尤里烏斯·凱撒的遺孀、提貝里烏斯的兒媳)結婚,獲取皇位的繼承人的資格。32年,提比略罷免塞揚努斯的近衛軍長官一職,改命馬克羅繼任軍長官。在一場元老院的會議中,提貝里烏斯以書信的方式公開宣旨,指控塞揚努斯的陰謀奪權計劃,馬克羅當場逮捕塞揚努斯。提比略下令夷滅塞揚努斯三族,並以羅馬最嚴厲的懲罰之一———嚗屍於卡匹托利欧山峭壁台階懲處塞揚努斯全家。

37年,提比略以79歲的高齡,病死在卡布里島。他的遺囑中聲明,讓卡利古拉與他未成年的孫子小提貝里烏斯繼承他的遺產。

評價

提貝里烏斯個性嚴苛、不易親近,再加上他執政後期拋棄首都隱居外島,並選擇了殘暴的塞揚努斯作為他的代理人。因此,羅馬高層人士對提貝里烏斯的評價十分差勁。塔西佗在書中以各式惡劣的動機解釋提貝里烏斯的一切政策,無論是善政或惡政;而蘇埃托尼烏斯更是搜羅了各式未經證實的閒聊,將他在卡布里島的生活描繪得淫穢不堪。影響所及,使得提貝里烏斯在一千多年之間受到後人的批評。

19世紀學者特奧多爾·蒙森在其著作《羅馬史》一書中,公開為提貝里烏斯翻案。他考證當時的銘刻、法律,重新塑造其「治國有方」的形象;而後來在克勞狄烏斯後期到尼祿當政時期的帝國才幹之士,也都是經過提貝里烏斯所提拔出來的。當代的羅馬史研究證明,與其說提貝里烏斯的惡名源自於他的惡政,更大程度上是源於史學家塔西佗的偏見。

参考文献

    参见

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