丽江土司

丽江木氏土司，是元朝、明朝、清朝時期丽江世袭的土司，屬纳西族。

丽江土司
土司
丽江府地区
坐标：26°52′N 100°14′E
創立	元代至元年间
滅亡	1723年（清雍正元年） 原因：改土歸流
統治中心	丽江城 （今云南省丽江市）
政府
• 类型	知府
• 土司姓氏	木姓
• 土司民族	纳西族
• 始祖	牟保阿琮、木得
• 始封者	阿琮阿良

丽江一带的纳西族政权早在隋末唐初便出现在中国史料当中。在藏文史料中，与南诏地区统称为姜域（藏語：ལྗང་ཡུལ，威利转写：ljang yul）。在吐蕃崛起的时候，纳西族政权和南诏曾多次對抗吐蕃的入侵。忽必烈进攻大理国的时候，摩娑诏君主阿琮阿良归降蒙古，受封云南等处行中书省丽江路宣抚使之职，其后代世袭此职。1381年明军攻入云南，阿甲阿得归降明军，被明太祖任命为云南承宣布政使司丽江府知府，赐予木姓。

丽江木氏土司历代都接受中原朝廷的册封，并不断对外扩张。在木增在位期间，丽江土司的势力达到鼎盛。清军攻入云南之际，土司木懿归降清廷，被允许继续世袭土司之职。三藩之乱爆发的时候，丽江土司拒绝响应吴三桂的反清戰爭。

雍正元年（1723年）改土归流，末代土司木钟被罢免丽江知府的职位，以流官代替。丽江木氏共传十九位知府，此后被降为没有实权的土通判，直到清朝灭亡为止。

丽江人及其邻近的嘉绒人都称丽江土司为“木天王”（藏語：འཇང་ས་དམ་རྒྱལ་པོ，威利转写：vjang sa dam rgyal po）。丽江木氏土司受到中原文化的深远影响，史载“云南诸土司，知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首”。其中木泰、木公、木高、木青、木增、木靖六位土司的诗文造诣颇深，被后世并称为“木氏六公”。此外，受嘉绒人的影响，丽江土司也笃信藏传佛教。