明鄉陳氏正譜

承天明鄉的陳氏家族，先祖是在中國明朝亡國時南下，流寓順化，繁衍成為當地明鄉社大族。[1]記載該族歷史的《明鄉陳氏正譜》，編撰過程始於18世紀初，當時的第四世族長陳渭有感「吾家世譜多所未詳」，便與族人陳世昌「參訂酌宜」，由世昌負責著述，但因世昌早逝，故對陳氏的「大中小宗，并諱名忌日，畧畧記之而已，至於嘉言善行未及編修」[2]。1739年（黎永佑五年，阮福濶二年），第五世族長陳士益進行第二次修譜，「專訪詳究，乃輯成之」[3]，這次編修對各代族人「雖不盡其生平，略有補於一二而傳之者」[4]。第七世族長陳養鈍（御賜名踐誠）在1875年（阮嗣德二十七年），為讓「世世子孫，得知己派出自幾世祖」，乃第三度編輯家譜。[5]至1930年（阮保大五年），第十一世族人陳元爍為「謹遵先志」，於是把各代長房人物事跡編成「正譜」（即《明鄉陳氏正譜》），又把第一至第六世長房、第六世以後次房編為「副譜」。[6]

• 譜例（1930年，阮保大五年陳元爍撰）
• 恭錄原正譜序(1875年，阮嗣德二十七年陳踐誠撰）
• 恭錄原譜序(1739年，黎永佑五年、阮福濶二年，陳士益撰）

正譜中所載陳氏各代人物如下：

• 第一世
  • 始祖公陳養純（族長）（配偶：元配、繼配）
• 第二世（陳養純所生）
  • 德善公陳總，字懷霖（族長）（配偶：劉氏、□氏）
  • 敏政公陳洪，字懷春
• 第三世（陳總所生）
  • 性善公陳宗，字迎日（族長）（配偶：陳文氏）
  • 陳氏槿
  • 陳氏杜
  • 陳頊，字迎福
  • 陳穎，字迎壽
  • 陳賴，字迎祿
  • 陳氏真
• 第四世（陳宗所生）
  • 陳申，字元禮，又字錫珪
  • 陳潛，字元論，又字錫璋
  • 陳氏月
  • 陳元潢
  • 陳氏兌
  • 陳氏果
  • 陳氏蘭
  • 敏直公陳渭，字元延，又字錫珍（族長）（配偶：阮氏、唐氏、黎氏、黎氏）
• 第五世（陳渭所生）
  • 陳士英
  • 陳氏要
  • 陳士琳
  • 陳氏協
  • 溫穆公陳士益，字進之，號天驥（族長）（配偶：高氏、陳聿氏、宋氏）
  • 陳士壬
  • 陳士團，名㥳，號天駟
  • 陳士定，名怡，字于一，號天騆
  • 陳士情，名恕，字天真，號天驊
  • （無名）
  • 陳士曠
  • 陳氏憲
  • 陳氏愈
  • 陳士旼，字伯和，號天騮
  • 陳士曜，字叔景，號天騅
  • 陳士旦，字紱麟
  • 陳氏應
  • 陳氏閉
  • 陳士昞
• 第六世（陳士益所生）
  • 陳氏桂
  • 陳□□
  • 莊懿公陳䋚，字伯亮（族長）（配偶：林氏）
  • 陳朝綱，又諱檜
  • 陳朝緯，字仲宏，名蔭
  • 陳氏柳，名希
  • 陳朝綽，字惟寅，名表
  • 陳氏桃，名誥
  • 陳氏榴，又諱樞
  • 陳朝縉，字惟寧
  • 陳朝綿，字惟宣，名帥
  • 陳朝絢，字惟宜，名彪
  • 陳氏標，名繚
• 第七世（陳䋚所生）
  • 文誼公陳養鈍，字時敏，御賜名踐誠（族長）（配偶：梁氏、黃氏、阮氏、陳文氏、黎氏、尊女氏）
  • 陳氏柔
  • 陳養釗，字嗣發
  • 陳養錠，字嗣嘗
  • 陳氏𡢃
  • 陳養錫
• 第八世（陳養鈍所生）
  • 陳氏嫝
  • 陳氏娃
  • 陳氏妤
  • 陳氏好
  • 陳氏𡗊
  • 陳氏嬐
  • 陳氏妙
  • 慧簡公
  • 慧簡公陳懷永，字踐讜，小字思甫（族長）（配偶：龔氏）
  • 男（無名）
  • 陳氏
  • 陳氏嫻
  • 陳氏
  • 陳懷清，字踐誡，又字踐訓
  • 陳懷瀅
  • 陳氏杜
  • 男（無名）
  • 陳懷瀞
  • 陳氏順
  • 陳氏進
  • 陳懷溥，字踐誨，小字汝忠
  • 陳氏姬，名𡮈
  • 陳氏𨮁
• 第九世（陳懷永所生）
  • 瑞諒公陳迎本，字踐謀，小字拙齋（族長）（配偶：謝氏）
  • 陳氏嫣
  • 女（無名）
  • 女（無名）
  • 陳氏嬉
  • 陳迎杓，字踐譔
  • 陳迎棟，字踐識
  • 女（無名）
  • 陳迎柏，字踐讓，小字友松
  • 陳氏𡞰
  • 男（無名）
• 第十世（陳迎本所生）
  • 陳元煇，字踐誘，小字雙循
  • 陳元煥，字踐詮，小字少韓（族長）（配偶：尊女氏）
  • 陳元𤏸，字踐譮，小字明之
  • 陳元爍，字踐誼，小字汝光
  • 陳氏珣
  • （無名）
  • （無名）
  • 陳煒，字踐讌
  • 陳氏珵
  • 陳氏𤨿
  • 陳元燿，字踐譓
• 第十一世（陳元煥所生）
  • 陳氏如琇
  • 陳氏如瑜
  • 陳氏琓
  • 陳士𡌴，字踐讚，小字呆齋
  • 陳士均，字踐𧬆
  • 陳士境，字踐譄
  • 陳士坦，字踐許
  • 陳氏瑠
  • 陳士坊，字踐誦
  • 陳士墀，字踐討

學者陳荊和對本譜進行考證研究，認為其內容反映了九項越南明鄉人傳統：

一，陳氏先祖在明清之際「避亂南來生理，衣服仍存明制」，與河仙鄚玖家族、邊和鄭懷德家族一樣，是「不甘屈受異族（指滿族的清朝）之統治，為保全漢家民族正氣」的明末遺民。

二，陳氏首代的陳養純南下後，娶當地人為繼配，陳荊和指出這使當時海外華僑，能「有利於商業行為」。

三，陳氏歷代的嫡派，純大部分均娶華人或華裔為正室（除第十世族長才娶阮朝宗室婦女為元配），這乃在保存其血統之純潔性。

四，陳氏之次房男子，大多娶當地人；而陳氏之女兒，不少人與華人或華裔結親。

五，譜中所見陳氏第一世至第十一世的嫡派男子，都依中國傳統雅俗，按字輩序列取名，其次序為「養、懷、迎、元、士、朝、養、懷、迎、元、士」，此一序列有異於中國不襲用先世字諱的風俗，自第七代以後重複使用第一至六代的字諱。陳荊和認為這或是明鄉各種共通之風尚，對中國取名法有所修改。

六，陳氏子孫在第六世（約18世紀後半期）以前，與福建宗族仍保持關係，多次回中國省親、經商、娶妻。但自第六世以後，族人如陳養鈍已成阮朝顯宦，為保社會地位及自覺是少數民族，乃不便與中國或華僑接觸，轉而多與本土人士交往，越化程度亦日深。

七，陳氏各代的職業，前四代主要為商人，第五世族人始有入仕，至第八世以後又中落不振，僅賴先人蔭補，獲較低官職而已。

八，陳氏各代族人，曾到嘉定經商、任官、教學等等，可見陳氏與嘉定關係之深，其中原因亦與阮主政權在嘉定設府以後吸引中越人士移民有關。

九，《明鄉陳氏正譜》所載的姻戚關係，補充了越南南部近代華僑之史料，從中可見阮主、阮朝時期若干顯要人物均為華裔。[7]

學者陳荊和指出 ，明末遺民及其後裔如何在明鄉社安生立命及創建事業，相關的歷史文獻較缺，而《明鄉陳氏正譜》，則對明末華人南移及其後人情況有相當詳細的記載。[8]

20世紀中期，《明鄉陳氏正譜》的編輯者之一的陳元爍在順化認識時在順化大學任教的陳荊和，因陳荊和搜集明末華裔及明鄉人史料，陳元爍讓其觀看家譜，陳荊和閱後便決定刊出。[8]經過整理後，由陳荊和撰考略，編成《承天明鄉社陳氏正譜》一書，《明鄉陳氏正譜》全文附錄在內，由香港中文大學新亞研究所出版。[9]

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