東山文化 (日本)

應仁之亂（1467年）以降，雖然在亂世之中，但是，一方面也是能、茶道、華道、庭園、建築、連歌等多樣藝術開花的時代。這些藝術次第向庶民浸透，延續到今日產生許多日本的文化。又，京都遭遇戰火，許多文化人・知識人寄身到地方的守護大名，文化也由此向地方傳播。相對於貴族的・華麗的足利義滿的北山文化，東山文化是由幽玄、侘寂的美意識所形成。村田珠光所創的「侘茶」，成為後世日本茶道的基礎；立花(插花)的誕生；善阿彌把禪的精神帶入庭園造景，確立了「枯山水」的風格；完成了日後日本家屋基礎的「書院造」，這些深深影響後來日本文化的藝術。

• 慈照寺銀閣：正式名稱是慈照寺觀音殿。一層是住宅風的書院造、二層是禪宗樣（唐樣）的佛殿所構成。
• 慈照寺東求堂：持佛堂。四疊半的書院造建築。茶室的起源、近代和風建築的原型。
• 大笹原神社本殿

• 龍安寺方丈庭園
  • 長方形的庭內敷白砂，配置15個石。不用一木一草，以極度象徵的表現手法描寫自然。枯山水的代表庭園之一。
• 大德寺大仙院庭園
  • 枯山水的代表庭園之一。以石和白砂象徵的表現發自深山幽谷的水，成為落瀑、大河的流動全景。

• 狩野正信（1434年-1530年）：狩野派之祖。小栗宗湛之後成為幕府的御用繪師。
• 土佐光信（生没年不詳）：土佐派之祖。融合水墨畫和大和繪。
• 雪舟（1420年-1506年）：日本風的水墨畫之集大成。受大內氏庇護。

• 後藤祐乘（1440年-1512年）：金工。仕於義政，製作刀劍金具。
• 幸阿彌家：漆工
• 五十嵐家：漆工
• 相阿彌：盆庭

• 茶道
  • 村田珠光（1422年-1502年）：師事一休宗純，仕於義政。將禪融入茶之湯，被視為茶道之祖。
• 華道
  • 池坊專慶（生沒年不詳）：池坊之流祖。
• 香道
• 連歌

• 臨濟宗
  • 一休宗純
• 淨土真宗
• 日蓮宗

• 北山文化
• 室町時代
• 東山御物
• 唐物
• 日本文化
• 東山 (京都府)
• 足利義政
• 室町文化

• 榎原雅治編『日本の時代史11 一揆の時代』吉川弘文館、2003年。
• 奈良本辰也「龍安寺庭園」日本歴史大辞典編集委員会『日本歴史大辞典 9』河出書房新社、1979年11月。