侘寂

侘寂（日语： Wabi-sabi）是一種以接受短暫和不完美為核心的傳統日本美學。侘寂的美，有時被描述爲不完美、不恆常、不完全的。[2]侘寂的概念源於佛教的三法印，即無常、苦、空。

日語寫法
日語原文
假名
平文式罗马字
位於京都府京都市的龙安寺禅院。陶土墙上因年代久远形成的斑驳痕迹体现了“寂”。园中岩石则象征着“侘”。[1]
慈照寺的銀閣是「侘寂」的經典
位於石川縣金澤市兼六园中的茶屋代表着“侘寂”的美学

侘寂的特徵包括不對稱，粗糙或不規則，簡單，經濟，低調，親密和展現自然的完整性。

意涵

侘寂美學是日本傳統美學中最顯著的特點。它在日本的審美價值中的地位，大致相當於希臘對於美和完善的理想在西方的地位。[2]如果一個物體可以在我們內心帶來寧靜的憂鬱和精神嚮往的感覺，那麼它可以說是“侘寂”。[3]侘寂接受生活是複雜的，但崇尚簡單。它承認三個簡單的事實：沒有什麼能長存，沒有什麼是完成的，沒有什麼是完美的。接受這三樣事實，就能接受滿足是一種成熟的快樂。[4]

文化研究者戶倉恆信，他主張將「侘」視為“問如何（How）的對象，而非問什麼（What）”的概念。於是在美學範疇裡，將不完全與完全的顛覆過程之中，認識主體逐漸產生「侘」的美意識，而「侘」未必存在於外在世界。例如，能夠體現「侘」空間，如「茶禪一味」一詞，以茶人所建作的「小間茶室」作為代表。在不到兩坪的極小空間裡，茶人佈下顛覆舊與新、劣與優等相對概念的契機。[5]鈴木大拙解釋「侘」的意義是「簡樸」、「非時尚」，不依賴世間諸法（如財富、權力、名譽），但內心體驗到最高的價值。[6]:23千利休孫千宗旦說知「侘」者離貪、暴力、憤怒、怠惰、不安和愚痴，與佛教的戒波羅蜜相應。[6]:288

日本艺术中的体现

日本艺术受禅宗观念影响。因此在日本艺术作品中，接受事物的缺憾和无常便是一大主题和内涵，可以用“侘寂”概括。例如：

谷崎潤一郎的《陰翳禮讚》被视为日本当代文学对于“侘寂”的诠释。

  • 安土桃山时代（16世纪）的“侘寂”乐烧茶碗
    安土桃山时代（16世纪）的“侘寂”乐烧茶碗
  • 萩焼（日语：）茶碗
    萩焼茶碗
  • 龙安寺枯山水
    龙安寺枯山水
  • 华道的插花用具
    华道的插花用具
  • 松尾芭蕉所作俳句：“”（山吹凋零 悄无声息飞舞 泷之音）
    松尾芭蕉所作俳句：“”（山吹凋零 悄无声息飞舞 泷之音）
  • 日本盆栽
    日本盆栽

影响

“侘寂”经由各国学者推介，已经成为谈论日本美学时经常被提及的概念，在全球艺术、科技、媒体和医疗等领域都有影响。

心理健康领域以“侘寂”概念抵消“事事追求完美”的思维[8]。

设计师伦纳德·科伦于1994年所著之《侘寂：致艺术家，设计师，诗人和哲学家》（Wabi-Sabi for Artists, Designers, Poets & Philosophers）以英语尝试解释侘寂之概念，将之与西方美学观念并立对比。佩内洛普·格林撰文指出，科伦的著作成为了“铺张浪费的文化在忏悔时的谈资，各路设计师的试金石”[9]。

日本的陶器风格亦影响现代西方制陶工艺，英国陶艺家伯纳德·利奇吸纳许多日本陶艺审美观念，可从其著作《制陶师之书》（A Potter's Book）中窥见一斑。美国设计师约翰·康奈尔亦受侘寂概念影响[10]。反观念主义电影导演杰西·理查兹的作品带有日本风格的侘寂和物哀理念色彩。

敏捷软件和Wiki语言中，开发者以“侘寂”解释其编程是持续不完善的[11]。

2009年3月16日，BBC第4台播出节目《探寻侘寂》（"In Search of Wabi Sabi"），摄制组在日本各地旅行，试图以“侘寂”概念了解日本人的审美情趣。主持人马塞尔·塞鲁（Marcel Theroux）在节目开头验证金太郎所著《侘寂生活》（Living Wabi-Sabi）一书中的假设，询问日本街头的民众“如何解释侘寂”；正如金太郎所预测的那样，“他们很可能会给你一个礼貌的耸肩，并解释说，侘寂根本无法解释[12]”。

参见

參考資料
  1. 森神逍遥 『侘び然び幽玄のこころ』桜の花出版、2015年 Morigami Shouyo,"Wabi sabi yugen no kokoro : seiyo tetsugaku o koeru joi ishiki" (Japanese) ISBN 978-4434201424
  2. Koren, Leonard. . Stone Bridge Press. 1994. ISBN 1-880656-12-4.
  3. Juniper, Andrew. . Tuttle Publishing. 2003. ISBN 0-8048-3482-2.
  4. Richard R. Powell. . Adams Media. 10 November 2004: 19. ISBN 1-59337-178-0.
  5. . 自由時報. [2016-06-25]. （原始内容存档于2021-02-16）.
  6. Daisetz T. Suzuki. . Princeton University Press. 2019-02-12. ISBN 978-0-691-18450-0.
  7. John, Joseph D. . The Journal of Speculative Philosophy. 2007, 21 (2): 83–90. ISSN 1527-9383.
  8. Mathews, John. . Virginia Counseling. February 23, 2016 [July 7, 2022]. （原始内容存档于2023-02-14）.
  9. Green, Penelope. . New York Times. [2012-09-25]. （原始内容存档于2018-11-28）.
  10. Hess Art Collection, Hatje Cantz, 2010
  11. . [2006-11-19]. （原始内容存档于2011-08-05）.
  12. Gold, Taro. (2004) Taro Gold's Living Wabi Sabi (Kansas City: Andrews McMeel Publishing, ISBN 0-7407-3960-3), p. 6.

參考文獻
  • 森神逍遥 『侘び然び幽玄のこころ―西洋哲学を超える上位意識』桜の花出版、2015年 ISBN 978-4434201424
  • 日本国語大辞典第二版編集委員会・小学館国語辞典編集部編『日本国語大辞典』第二版、小学館、14巻15冊、2000年12月 - 2002年12月
  • 大西克礼 『風雅論 「さび」の研究』 岩波書店、1940
  • 大西克礼 『万葉集の自然感情』 岩波書店、1943
  • Crowley, James and Sandra. . Gibbs Smith, Publisher. 2001. ISBN 1-58685-753-3.
  • Suzuki, Daisetz T. . . New York: MJF Books. 1959: 19–38. ISBN 1-56731-124-5.
  • Tierney, Lennox (1999), Wabi Sabi, Layton, Utah: Gibbs Smith, Publisher. ISBN 0-87905-849-8
  • Coren, Leonard (1994). Wabi-Sabi for Artists, Designers, Poets & Philosophers. Stone Bridge Press. ISBN 1-880656-12-4.
  • Juniper, Andrew (2003). Wabi Sabi: The Japanese Art of Impermanence. Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-3482-2.
  • Powell, Richard R. (2004). Wabi Sabi Simple. Adams Media. ISBN 1-59337-178-0.

外部連結
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