法住寺 (韓國)

雙獅子石燈（韓語：）推測建於統一新羅聖德王十九年（西元720年），石燈頂端有八角型燈蓋，下端由四隻直立的石獅子托住[8]^:51。據傳此燈是爲了彰顯佛陀的慈悲，使得眾生免於八難而建造的。統一新羅時期一般石燈的柱子以八角形居多，以兩隻後腳站立、前腳托住燈的石獅子造型作為柱子是個創新[14]。

捌相殿（韓語：）為一座五層木造佛塔，係韓國目前唯一僅存的五層木塔。捌相殿始建於新羅真興王十四年（西元553年），歷經戰火波及而導致數次損毀，最近一次重建於朝鲜仁祖四年（西元1626年），在1968年經過整理與修復後成為目前所見的樣子[15]。捌相殿因內部有描繪釋迦牟尼佛的一生的「八相圖」（）[16]，因此取名為捌相殿。釋迦牟尼佛的八相源自於《妙法蓮華經》，分別為兜率來儀相、藍毘降生相、四門遊觀相、踰城出家相、雪山修道相、樹下降魔相、鹿苑轉法相，以及雙林涅槃相[17]。捌相殿內另供奉四尊金色釋迦牟尼佛坐像，及五百羅漢的白色小型塑像[8]^:51。

石蓮池（韓語：）推測建於新羅聖德王十九年（西元720年），為一石造之蓮花池。石蓮池在八陵腳石上加上三層墊，其上再加上一座蓮花台，其為將蓮池懸於空中。蓮花具有出汙泥而不染的寓意。石蓮池之意涵為眾生若能遠離這個繁雜的俗世，如同蓮花出汙泥而不染，便可脫離輪迴，進入佛教的極樂世界[18]。

除了上述三項韓國國寶之外，尚有十二項次一級的韓國寶物，分別為四天王石燈（韓國寶物第15號）[19]、磨崖如來倚坐像（韓國寶物第216號）[20]、新法天文圖屛風（韓國寶物第848號）[21]、大雄寶殿（韓國寶物第915號）[22]、圓通寶殿（韓國寶物第916號）[23]、掛佛幀（韓國寶物第1259號）[24]、塑造毘盧遮那三佛坐像（韓國寶物第1360號）[25]、木造觀音菩薩坐像（韓國寶物第1361號）[26]、鐵鑊（韓國寶物第1413號）[27]、秀庵和尙塔（韓國寶物第1416號）[28]、石造喜見菩薩立像（韓國寶物第1417號）[29]，以及學祖和尙塔（韓國寶物第1418號）[30]。另外還有數十項地方性文化財[31]。