漢民祠

廖添丁墓碑，上刻「明治四十二年十一月十九日　神出鬼沒廖添丁之墳墓　松本建之」

廟址原先為廖添丁墓地。據廟方簡介，當時圍捕廖添丁的日本警察之一，松本建之的妻子後來罹患怪病，求醫無效，後因聽人建議向廖添丁的墳墓許願，果然有效，故把廖氏認為義子，立墓碑祭拜[4][5]。廖添丁去世僅數月，就有許多民眾赴墓祭拜，香火鼎盛，蔚為風潮[6][7]，導致1910年日本政府乃禁此迷信，驅除香客[8][9]。

1945年，當地鄉民重新收斂骸骨，在該地重葬，修墓祭拜。傳說祈求靈驗，特別是窮苦人家去拜，但若有錢人家去求，就不太管用。[10]

1956年，唐紹華導演臺語電影《廖添丁傳》[11]，該片轟動一時，廖添丁頓時又成為媒體焦點。1958年，鄉民於當地建成一小廟。

1973年，地方士紳要以廖添丁為主祀建廟，卻被中華民國內政部駁回，因為當時規定建廟必須有歷史根據和文化史蹟，廖添丁卻無正式文獻傳記。所以廟方以重修關帝廟為名，才通過建廟。時任臺北縣縣長邵恩新，以民族大義、漢人子民取名「漢民祠」[10][12]，於1975年6月完工[3]。

1978年增建拜殿，1982年增建佔地4千餘坪的添丁公園，1985年冬季再度大興土木，先將建於1972年的大殿以樓房搬遷的手法移至添丁公園入口，並再度於1958年的祠堂上方新建3層樓的大殿，2002年前殿也改建竣工，成為今日的面貌。

2013年，臺北港特定區開發案對當地抵價地抽籤配地，該廟未在區段徵收範圍內，但仍有部分廁所、水塔位在徵收範圍內須拆除。輪到廟方配地時，恰好抽到原先所在的土地，而不必拆除重建，眾人稱奇[13]。

• 
  漢民祠正殿
• 
  廖添丁墓
• 
  廖添丁石像

廟旁有廣達4000坪的添丁公園，主殿後方是廖添丁墓園，墓園旁是座文物紀念館[12]。

該廟對面商店販賣紅龜粿，為台灣文化常用的供品。相傳廖添丁有個跟班叫紅龜仔，所以遊客將紅龜仔與紅龜粿劃上等號，因而成了此地的最佳伴手禮[14]。

• 關聖帝君
• 中壇元帥
• 文昌帝君
• 廖添丁