环境保护主义

蒸汽和电气到来时，掌管历史的缪斯女神捂着鼻子闭着眼睛（H·G·威尔斯，1918年）。[9]

环保运动最初是应工业革命期间大气层烟尘污染增加而产生的。大工厂出现及随之而来的采煤激增导致工业中心前所未有的空气污染；在1900年后，大量工业化学物质排放，未经处理的人类废物倾泻。[10]1863年，不列颠通过了第一部大尺度现代环保法《碱业法》[11]来管理勒布朗制碱法生产碳酸钠时排放的有毒空气污染物（盐酸气体）。碱业检查员和4位助理被任命来控制污染。检查责任逐渐扩张，导致1958年的《碱业令》通过[12]，将所有产生烟尘、粗砂、废气的主要重工业纳入进来。

工业城市地方专家和改革人士，特别是在1890年后，领导了对环境破坏和污染的鉴定，发起了草根运动来要求和达成改革。[13]常见的最高要求是水和空气污染。煤烟消除社会[14]在1898年成立，是世界上最早的环保非盈利机构之一。因煤烟笼罩喘不过气来，艺术家威廉·布莱克·里士满爵士[15]成立这一机构。不过，一些立法比这还早，《1875年公共健康法》[16]要求所有路子都自行处理烟雾，并对大冒黑烟的工厂予以处罚。这些法规延伸至1926年的《烟雾消除法》囊括了其它排放，包括烟灰、灰烬、颗粒，并授予地方当局制定规则的权力。

不过，伦敦在1952年还是出现了烟雾事件，几乎让城市停顿，导致6,000多人死亡，这促成《1956年清洁空气法》[17]通过，让城市污染告终。对用另类方式（如燃气）替换开放煤炉的家庭予以财政补助，也可以选择烧焦炭（燃气生产的副产品）来降低烟尘。一些城镇设立了'烟雾控制区域'，只允许烧无烟燃料，发电厂被移除城市。该法案成为现代环保主义重要的动机，导致对环境破坏伤害人民生活质量的再思考。[18]

在十九世纪末，第一部野生动物保护法通过。动物学家艾尔弗雷德·牛顿[19]在1872至1903年间出版了一系列有关希望建立'禁猎期'来保护当地动物的调查。他呼吁在繁殖季节立法禁止狩猎来保护动物，导致英国皇家鸟类保护协会成立，并影响了世界第一部自然保护法，1869年的《海鸟保护法》通过。[20][21]

约翰·罗斯金是位具有影响力的思想家，以浪漫主义来倡导环境保护

早期对环境的注重来自十九世纪早期的浪漫主义。诗人威廉·华兹华斯驻足湖区，写下：“这是国家财富，所有有眼来看有心欣赏的都有权有义务。”[22]

就环境系统性的努力仅在十九世纪末开始；应工业化带来的城市兴起，空气和水污染，运动从七十年代英国舒适运动发起。最开始是1865年公众保护协会[23]成立，运动针对工业化侵蚀保护农村。罗伯特·亨特[24]是协会律师，他与哈德威克·罗恩斯利[25]、奥克塔维亚·希尔[26]和约翰·罗斯金成功领导运动，阻止从采石场建铁路运送板岩，破坏纯洁的纽兰兹山谷和恩纳代尔湖。这次成功导致湖区保卫协会[27]（后为湖区之友）成立。[28]

1893年，希尔、亨特和罗恩斯利同意设立全国性组织来指导全国环境保护努力；“国家名胜古迹信托”[29]于1894年正式宣布诞生。[30]根据1907年的国家信托法，该组织有足够基础成为法定公司，[31]该法案于1907年8月通过。[32]

早期的“重回自然”运动采用现代环境保护主义浪漫思想，由约翰·罗斯金、威廉·莫里斯、萧伯纳和爱德华·嘉本特等知识分子倡导，反对消费主义，污染和其它伤害自然世界的活动。[33]此时的工业城市环境恶劣、卫生不佳、遍地污染、住房极差。理想主义者宣称乡村生活是神秘的乌托邦，呼吁还乡。约翰·罗斯金认为人们应该回到小片美丽、平静和丰富的英国土地。在那里我们不会有蒸汽机 . . . 有足够的花朵和蔬菜 . . . 有音乐和诗赋；孩子会学着跳舞唱歌。[34]

建立小型合作农场的实践试图恢复古老的乡村传统，没有“制造业的玷污或人造物的溃烂”，它们蜂拥而起，包括莫里斯舞蹈和五朔节花柱。[35]

这些思想也为不列颠各种环境组织提供灵感，如1889年艾米丽·威廉姆森创办的英国皇家鸟类保护协会，该协会倡导为岛上的鸟类提供更多保护。[36][37] 协会试图从郊区中产阶级及其它有影响力人物那里吸引更多支持，如鸟类学教授艾尔弗雷德·牛顿。到1900年，公共对组织的支持提升，有超过25,000位成员。田园城市运动将许多环境思考纳入城市规划；社会主义联盟和《号角报》运动也开始呼吁自然保护。[38]

亨利·梭罗的《瓦尔登湖》

美国环保运动开始于十九世纪晚期，关注西部自然资源保护，约翰·缪尔和亨利·梭罗等人做出重要哲学贡献。梭罗关注人民与自然之间的关系，在贴近自然的朴实生活中做了研究。他将经验写在著作《瓦尔登湖》当中，称人们应该更加亲近自然。缪尔相信自然权益，特别是在他畅游约塞米蒂谷，研究生态学和地球学后坚信。他成功游说国会成立约塞米蒂国家公园，在1892年成立塞拉俱乐部。保护原则以及自然权益信仰成为现代环保主义基础。

在二十世纪，环保理念持续流行，得到承认。人们努力拯救一些野生动物，如美洲野牛。最后一只旅鸽灭绝以及美洲野牛濒危使得保护人士倍加关注，大肆宣扬。1916年，美国总统伍德罗·威尔逊成立了美国国家公园管理局。

1919年，不列颠成立了森林管理委员会以增加林地面积，通过购地来进行植树造林和林地复育。委员会也努力推动林场和木材贸易。[39]在二十年代，委员会专注购地造林；许多土地之前是用于农业的。到1939年，森林管理委员会成为不列颠最大的地主。[40]

1930年左右，纳粹支持了一些动物权益、动物园和野生保护，[41]并采取了一些措施。[42]1933年，政府设立了严格的动物保护法，1934年，《帝国狩猎法》[43]通过，限制狩猎。[44][45]一些纳粹是环保分子（特别是鲁道夫·赫斯），物种保护和动物福利被政权重视。[42]1935年，帝国建立了《帝国自然保护法》[46]。概念永久森林[47]涵盖了森林经营学，保护得到促进，空气污染得到钳制。[48]

1949年，奥尔多·利奥波德出版了《沙乡年鉴》。利奥波德认为人类应该对环境在道德上尊敬，伤害它是不道德的。该书有时被保守人士称为最具影响力的书。

整个二十世纪五十、六十、七十年代及之后的岁月，摄影被用在唤醒公共意识，保护土地，为环保组织招募成员上。大卫·布劳尔[49]、安塞尔·亚当斯和南希·纽霍尔[50]建立了塞拉俱乐部展览版式系列[51]，帮助公共提高环境意识，快速为俱乐部和整个环境运动招募大量新成员。华勒斯·史达格纳 编订了“这是恐龙”，由马丁·利顿和菲利普·海德[52]照相，阻止了在国家恐龙化石保护区修筑水坝。这种新式活动结合了梭罗、利奥波德和缪尔的保守思想，应用了有力的广告、游说、书信等运动。使用强有力照片辅以书信可以追溯到约塞米蒂国家公园的创立，照片说服了亚伯拉罕·林肯永久保护美丽的冰河地貌。塞拉俱乐部展览版式系列刺激公众反对在科罗拉多大峡谷修筑水坝，保护了许多其它国家瑰宝。塞拉俱乐部常常联合并领导其它环保组织，包括荒野协会等等。在五十和六十年代专注保护荒野后，塞拉俱乐部和其它组织扩大了境界，纳入了其它课题，如关注空气和水污染、人口问题、钳制自然资源剥削等。

在废气脱硫之前，这家新墨西哥州的发电厂排放了含二氧化硫的空气污染物

1962年，美国生物学家蕾切尔·卡森所著《寂静的春天》出版。故事讲述了美国滥用滴滴涕导致的环境问题，质疑在尚未理解化学物质对生态和人类健康的影响之前的大量应用。故事认为滴滴涕和其它杀虫剂致癌，农业上威胁野生动物，特别是鸟类。[53]这些公共顾虑导致1970年美国国家环境保护局成立，随后该局在1972年禁止滴滴涕农业应用。在世界一些地区，滴滴涕在载体上的应用限制受控持续至今，争议不断。著作的影响不仅仅是环保觉醒，更引发人类如何影响环境的兴趣。这种环保兴趣延伸至空气污染、漏油，并持续上升。新压力组织出现，如著名的绿色和平组织和地球之友[54]，以及地方组织，如1967年成立的怀俄明户外协会[55]。

二十世纪七十年代，在1960年代反文化运动的推动下，环保运动在全世界飞速成长。[56]

世界上首个以环境议题为基础政党为澳大利亚塔斯马尼亚州的塔斯马尼亚团结组织[57]和新西兰的价值党[58][59][60]欧洲第一个绿色政党是大众环境运动[61]，于1972年在瑞士纳沙泰尔成立。欧洲第一个全国性绿色政党是PEOPLE，于1973年2月在不列颠成立，最终转型为生态党，尔后英国绿党。

发展中国家环境保护也变得重要起来；在圣雄甘地的影响下，印度出现了抱树运动，以和平方式抱住大树来阻止森林砍伐（衍生出“抱树人”一词）。他们的和平抗争方式和口号“生态是永恒的经济”影响力颇大。

运动另一个里程碑是订立世界地球日。1970年3月21日是春天第一天， 旧金山及其它城市首次庆祝地球日。这是为了唤醒对环境问题的关注。1971年3月21日，联合国秘书长吴丹在地球日上提到了太空船地球号，指的是地球生态系统服务对人们的恩典，人们又义务保护它（就是保护自己）。现在，每年地球日在全球175多个国家通过地球日网络庆祝。[62][63]

联合国在国际环境问题的第一个主要会议是联合国人类环境会议（或斯德哥尔摩会议），于1972年2月5至16日举行。这标志着国际环境政治发展的转折点。[64]

在七十年代中期，许多人认为环境灾难在即。回归土地运动开始形成，环境道德思想和反对越南战争情绪等其它政治问题结合起来。这些人生活在正常社会之外，开始接纳更加激进的环境理论如深层生态学。在这一时期，更多主流环境保护主义开始展示力量，在1973年通过了《濒危物种法》，在1975年建立了濒危野生动植物物种国际贸易公约。美国通过了重要的修正条例，如《清洁空气法》[65]和《净水法》。[66]

1979年，不列颠科学家詹姆斯·洛夫洛克出版了《盖亚：地球生命新视角》[67]，提出了盖亚假说；它认为地球生命可被视为单个超级有机体。这成为深绿意识形态重要成分。在环境保护主义之后的历史里，深绿意识形态激进支持者和更加主流的环境保护主义者之间辩论不休。

环境保护主义继续面临新的问题，如全球变暖、基因工程和人口过多。

树坐是一种活动形式，抗议者坐在树上，阻止砍伐。最长时间的树坐者是茱莉亚·希尔，她坐在加利福尼亚州红杉树上待了738天，拯救了三英亩地的树林。[68]

静坐示威是一种活动形式，一人或一群人占据树林进行抗议。这种形式呼吁社会变革，如1960年格林斯伯勒静坐抗议种族隔离，但如今被用在环保活动，如达科塔输油管抗议。[69]

自由市场环境保护主义理论认为自由市场、财产权和侵权行为法律提供了保护环境健康和可持续性的最佳工具。它认为环境管理工作既是自然的，也是污染者和其它侵犯者需要责任的，可通过个人或集体诉讼解决。这得到了自由意志主义和自由保守主义者的支持。[73]

美国和其它地区的自然保护，包括澳大利亚，都将自然资源存留起来，防止人类或人类活动的接触，如伐木、采矿、狩猎、捕鱼，常用新的活动，如旅游和娱乐来代替。[74]条例和法律会被制定以留存自然资源。