義註

義注（巴利語：Attha-katha，意為「解釋」，「評論」）[1]，是指上座部佛教巴利語南傳大藏經的註解。義註是對經文的傳統解釋。對義註的再註釋，叫做複註（ṭīkā）。複注的註釋，稱為複複註（anutikā）。[2]

上座部佛教
國家和地區 斯里蘭卡 緬甸 泰國 傣區 柬埔寨 老撾 孟加拉 越南南部 馬來西亞 尼泊爾 印度 印尼
典籍 集结 阿毗达摩 巴利三藏 巴利聖典協會 巴利藏外文獻 巴利文献 義註 複註 複複註 摄阿毗达摩义论 清淨道論 解脱道论
歷史 初期佛教 部派佛教 上座部 分別說部 赤銅鍱部 大寺派 阿育王 帝須目犍連子 第三次集結 第四次结集 第五次集結 第六次集結 摩哂陀 僧伽蜜多 覺音 法护尊者 法护 波罗迦罗摩巴忽一世 雷迪西亚多 島史 大史 佛教现代主义 内观运动
教義 三寶 三皈依 二十八佛 四向四果（沙门果） 阿罗汉（应供） 輪回 轮回 (佛教) 涅槃 中道 八正道 四諦 业处 内观 戒律 五戒 毗奈耶 修学制度 佛教伦理
佛教大綱 佛教主題

現存義注雖由覺音等人完成，但其來源為古代僧伽羅語所寫就的古代註釋書，再由覺音改為巴利語。僧伽羅語古義註的主要部份，則大約定型於公元2世紀初[3]。義註中的一部分在其他佛教部派的三藏經文中出現，這代表有些註釋可能是來自於共通的早期來源[4]。

從西元4世紀起，各個版本義註收錄的註解有所不同。泰國1992年版收錄的註解最少，包括以下內容： [5]

• 十二部作者為覺音的註解：《律藏》、《長部》、《中部》、《相應部》、《增支部》註解各一部；《小誦》、《法句》、《經集》、《本生》的註解各一部，《法集論》、《分別論》的註解各一部，對《論藏》五本書的註解，一部。
• 法護（巴利語：Dhammapala）對《小部》中七本書的註解。
• 《小部》中四本書的註解，各出於不同的作者。

緬甸或斯里蘭卡的版本內，則還包括：

• 《清淨道論》，作者為覺音尊者。
• 《波羅提木叉》及其註解，註解的作者為覺音。
• 法護對《導論》的註解。
• Vinaya-sangaha（《律攝》），為《普端嚴》（善見律毘婆沙）的選文集，編輯於12世紀。
• Sārattha-samuccaya（《心要集》），對 Catu-bhānavāra（《四誦分》，護衛經文集）的註解。