諏訪湖

新生代第三纪结束时，地壳在中央高地隆起活动和糸魚川靜岡構造線的断层运动影响下发生张裂，由此形成的构造湖（断层湖）便是诹访湖[7][8]。位于糸魚川靜岡構造線和中央構造線交汇点附近的诹访湖几乎被断层群包围，湖泊西南方位是诹访湖南岸断层群，东北方位则有诹访断层群[9]。有观点认为诹访湖湖水以前流向的是湖泊东面的釜无川方向，但八岳火山群的爆发阻塞了这条路线，湖水此后才改为向南流出[10]。由于来自流入河流土砂的堆积和护岸工程等因素，湖泊面积正逐渐缩小[11][12]。

该湖位于日本长野县中部的诹访盆地，面積12，81平方公里，是长野县面积最大的湖泊。[3]

諏訪湖東側的全景（於立石公園拍攝）

• 总库容量：62,987,000 m³[2]
• 湖水停留时间：39日[2]
• 流域面积：531.8 km²[2]
• 流入河流数：31条河流[3]^:9
• 流出河流：天龙川（冈谷市）[3]^:9，流出水量由釜口水门调整[13]

该湖湖水停留时间从3日到120日不等（平均40日左右），变动非常大[14]，流入水量（流域降水量）和流入河流水质变化对湖水水质的影响很强[15]。因此，历史上流域附近人类活动的变化会使湖水水质产生很大改变。

以前的诹访湖水质非常好，江户时代该湖曾放养来自琵琶湖和河口湖的蚬，也有人在此从事渔业活动[16]^:58。但在二战后日本高度经济成长期，该湖在农田化学肥料的营养盐[15]和生活污水的影响下出现了富营养化，最终变成了富营养湖[17]。该湖环境曾在20世纪70至80年代出现显著恶化，当时摇蚊[18]和导致水华的微囊藻[19]在此湖大规模爆发，湖面变成绿色，漂浮着泡沫和恶臭[3]^:11。水质恶化的原因有很多，其中一个重要原因是该湖虽有30多条流入河流，但流出河流只有1条，再加上其流域面积广，各条流入河流的污染物质便很容易积留在此[20]。当地政府后来进行了流域下水道开发项目，该项目于1979年部分投入使用，1993年扩展到了所有市町村[21]。诹访湖水质在这类项目和市民自发的水质改善活动[22]^:40下得到了大幅改善[23]，但仍没有恢复到昭和初期的状态[3]^:10。

上述项目建造的净化设施并没有立刻显示出显著效果，但水质在其后渐渐获得了净化[24]。没有水华的夏季于1997年左右逐渐开始出现，曾多次在该湖大爆发的摇蚊也大量减少，人们开始感受到水质净化带来的影响[25]。伴随着水质净化，湖中的生物群系也发生了变化[26]，构成生态塔底层的浮游植物减少影响到了食物链上层，有报告称这引起了湖中水草和大型水蚤的增加[27]，也有报告指出西太公鱼的减少可能和水质净化之间存在因果关系[19]。此外，水质净化使湖水透明度上升，名叫丘角菱的水草在湖泊沿岸出现了繁茂生长。但丘角菱下方会形成缺氧水域，阻碍水体自由流动，因此相关部门曾专门开展消灭丘角菱的活动[28]。

诹访湖湖面过去每年都会覆盖上厚厚的冰层，二战前还在冰上进行过坦克驾驶和飞机起降训练[29]。冰面上有时会进行冰钓西太公鱼[30]和滑冰[31]等活动，但近年来湖面全面结冰的频率有所下降[32]。此外，由于冰面在逐渐变薄，在其上滑冰时存在一定危险。除了冰钓外，前来的钓鱼客中也有选择在岸上或船上垂钓西太公鱼的[33][34][35]。

1922年2月11日，日本首次正式花样滑冰比赛在下诹访滑冰场举行[39]。

2008年神渡的痕迹

冬季诹访湖全面结冰后，湖面冰层若达到一定厚度便会随昼夜温差膨胀和收缩。由于气温上升，这个过程在白天会缓和下来，但到了气温下降的夜间，如果湖面面积不足以支持冰层的膨胀，冰面便会出现裂缝和上升，同时发出较大响声。参见冰压脊。[36][44]

这种自然现象称为“御神渡”（）。在御神渡出现年份的冬季，八剑神社的神官会在诹访湖畔举行御渡神事（），该神事被指定为无形民俗文化财产[45]。在御渡神事的拜观式中，神官会对照御渡帐（）等查看冰面裂缝情况，从而对该年气象和农作物丰收与否进行占卜，以及对世态做出预测。此后依照古式还会进行向神前奉交“御渡注进状”的注进式，结果按惯例会报告给日本宫内厅和气象厅。此外，在因天气原因没有观测到御神渡的年份也会进行注进式，这种没有观测到的状态称为“明海”（）[46]。[44][47]

• 根据形成的顺序，不同的御神渡分别称为“一之御神渡”（）、“二之御神渡”（，以前也称为“重复御渡”（））等，御神渡交叉的时候则称为“佐久之御神渡”（）。御渡神事将在确认的同时实地拜观这些御神渡。[44]
• 即使湖面全面结冰，在冰不够厚的情况下御神渡也不会出现[36]^:15，因此御神渡也成了判断湖上能不能行走的线索之一。但由于各处冰的厚度并不完全一致，在冰上行走仍然是存在危险的行为[48]。

根据平安末期编纂的和歌集《山家集》中的记载[49]，以及室町时代诹访神社在1397年提交给幕府报告的副本《御渡注进状扣》中的字句，御神渡的称呼早在日本平安时代末期左右便已经存在了。[44]

1443年至1681年的御神渡记录在《当社神幸记》（）内[50]，1682年至1871年的则位于《御渡帐》[44]。截至2016年 (2016-Missing required parameter 1=month!)，御神渡的记录仍在每年持续着[51]。虽然有部分年份缺失，但作为持续了约六个世纪的气象记录，御神渡记录仍然可称为世界范围内宝贵的资料[44][51]。尽管如此，该记录还是因数据质量参差不齐受到了批评，有研究表明该记录中部分年代对御神渡的观测记录可能只是听到了冰破裂的声音，没有实际确认冰层是否出现隆起[52]。

诹访湖的间歇泉

上诹访温泉的间歇泉位于诹访湖畔片仓馆附近温泉街的一角。[37]

1990年，当地建成了面向间歇泉的诹访湖间歇泉中心（）[56][16]^:65，中心内设置了解说牌便于讲解，一般游客也可以在此观赏间歇泉喷发之景。中心旁边的公园内设有免费开放的温泉足汤设施，平时可以看见等待间歇泉喷发或散步休息的人使用[38]。1983年挖掘喷泉时，该间歇泉曾经喷出过高达50米的水柱，但此后便逐渐减弱，最终完全停止自然喷发。现在的喷发是用空气压缩机将压缩空气送入间歇泉后人工制造的。[37]

除了上文提到的上诹访温泉外，诹访湖的周围还散布着下诹访温泉[57]、诹访大社[58]等有名景点。每年8月，诹访湖都会举行以4万发射数闻名的諏訪湖祭湖上花火大会，众多游客届时会前来参加这场日本为数不多的大规模焰火晚会[59]。此外，诹访湖9月还会举办日本全国新作花火竞技大会[42]。湖畔许多地方改造成了公园[22]，游客可以乘游览船前往湖中，包括诹访湖园发出的天鹅形游览船[60]，以及诹访湖观光汽船发出的龟形“龙宫丸”（）号和天鹅形“Swan”（）号，其中龙宫丸号全日本只有两艘[61]。除了游船外，日本水陆观光还利用水陆两用巴士开展湖上观光，以及和湖周边的岸上观光组合而成的两栖观光（）[62]。冈谷湖畔公园等部分公园内还设置了湖上喷泉[63][64]。

湖泊东侧有一座名为初岛的人工岛，该岛是1954年作为烟火发射台建造的[65][66]。近年冬天岛上开始布置彩灯[67]，还进行了亮化工程[68]。初岛上建有初岛神社，会举行里曳御柱祭[69]。

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  湖畔公园标志性建筑物
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  诹访湖园的天鹅形游览船

诹访湖渔业权属于诹访湖渔业协同组合（）[76]，该组织除捕鱼外也进行包括鲤鱼、鲫鱼和虾在内的放养工作[77][78]。20世纪60年代时渔业主要以条纹长臂虾、沼虾等虾类以及贝类（主要是来自琵琶湖的一种蚬）、鲫鱼、鲤鱼和西太公鱼为中心[79]。上文中提到的丘角菱消灭活动一直持续到1970年左右，该活动疏浚了湖泊沿岸[28]，加上护岸工程的影响，70年代的贝类和鲫鱼捕获量大幅减少，鲤鱼的捕获量出现上升[26]。

西太公鱼在诹访湖的渔业中很有名，自从1915年从霞浦迁入后，这种鱼便成为了诹访湖渔业的中心[80]。该鱼捕获量高峰出现于1976年[26]，为425吨，2005年时捕获量则减少到了42.3吨。捕获量的下降不仅使冬季观光的钓鱼客减少[81]，还影响到了以西太公鱼为商品的河鱼店[82]，这种快速下降在2000年以后便有出现[83]。下降的理由众说纷纭，包括被大口黑鲈和蓝鳃太阳鱼等食鱼的外来鱼捕食[83]，被食鱼鸟类普通秋沙鸭捕食[84]，以及水质净化导致的生物群系变化[19]等等。渔业总体捕获量（生产额）也出现了减少[83]，其背景方面则有消费者购买淡水鱼的意欲下降[85]，渔民捕鱼意愿随着鱼价下降而减退，渔民群体高龄化等多种分析[26]。

在日本战国時代，甲斐国的武田氏和信浓国的诹访氏原是同盟关系，但天文11年（1542年）时武田晴信（信玄）对诹访发动了进攻，诹访氏随之灭亡[90][91]，诹访地方也成为了武田的领国。信玄于元龜4年（1573年）4月12日在信浓国伊那郡驹场（今长野县下伊那郡阿智村驹场）去世（也有说法称死亡地是浪合或根羽）[92]，遗体在驹场或甲斐圆光院火葬。其继任者胜赖后于天正4年（1576年）在甲斐惠林寺为他举办了正式葬礼[93]。

另一方面，根据《甲阳军鉴》的说法，信玄在临死之际曾说出“我的死要在三年内保密。之后请把我的遗骸套上盔甲，沉入诹访湖底”的遗言[94]。因此，很久以前便出现了诹访湖里有信玄水中墓的传说。《甲阳军鉴》中还记载了他让胜赖担任其子信胜的阵代的遗命[94]，除将遗体沉入诹访湖这一点外都有文书发现相印证。

1986年，日本国土地理院用声纳进行湖底地形调查时，在湖底的一侧发现了25米左右的菱形“物体”。此后数十年内，信州大学、读卖新闻、日本电视台等多个组织一直在调查这是否就是信玄的水中墓。曾有报道称用电磁波探测器确认其是类似墓碑的物体，但最终得出的结论表示该菱形实际上只是湖底低洼地的影子。然而由于菱形形状清晰得不像自然产物，加上在湖底深泥的情况下难以用目视的方法进行实地调查，现在仍有支持水中墓一说的声音[95]。[16]^:53-55

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