金剛薩埵

金剛薩埵（梵語：，；日语：；藏語：རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ།，THL：Dorje Sempa，短稱藏語：རྡོར་སེམས།，THL：Dorsem；蒙古語：）[1]，漢傳佛教稱之金剛藏王菩薩[2]，為佛教大乘與金剛乘的菩薩；薩埵即有情，同菩提薩埵（菩薩）之例。出現在漢傳佛教、唐密, 東密真言宗與藏密等教法。

在唐密和真言宗，金剛薩埵又稱延命普賢、又稱大安樂不空真實普賢，是普賢菩薩同體異名，為密教化身；在藏傳佛教，金剛薩埵是普賢王如來的化身佛，化現種種本尊以教化眾生。[3][4]

大藏經中，金剛薩埵出現在《大日經》與《金剛頂經》經文。在金剛界曼荼羅中，金剛薩埵位在東方阿閦佛旁。

名稱

金剛薩埵是個複合名詞，由金剛與薩埵組成。在印度神話中，金剛為因陀羅的武器，即閃電，其碎片形成鑽石，有無堅不摧之意。薩埵意為有情眾生，是菩薩的字根。

東密真言宗

根據日本真言宗傳承，金剛薩埵為付法八祖中僅次於初祖大日如來的二祖。根據空海大師轉述其祖師不空三藏教言：龍樹菩薩於南印度南天鐵塔面見金剛薩埵。金剛薩埵為龍樹灌頂，並傳授龍樹源自大日如來的密教教法，爾後龍樹菩薩再將密法傳予之後的傳法阿闍梨。此段經歷亦出現在《大日經》。空海對於金剛薩埵的本源未有更進一步的描述。[5]

藏傳佛教

藏傳佛教密法中，金剛薩埵承繼了為金剛持尊者的五方佛，為第六金剛持尊者。[6]金剛薩埵乃是心靈純淨的表徵，為淨化業障的本尊。[7]在藏傳佛教的四大傳承（寧瑪、噶舉、格魯、薩迦）皆修習金剛薩埵法門，為修習本尊法之前的四加行之一。此法門可淨除業障，修補毀壞的三昧耶戒等戒律與誓言；此外也能彌補修法中的缺失，以空性以臻圓滿功德。

图集

坐於蓮花座上的金剛薩埵，14世紀日本彩繪。
清朝藏式金剛薩埵像，左手持鈴，右手持杵。

參考文獻

. Rywiki.tsadra.org. [2013-06-14]. （原始内容存档于2021-02-27）.
《佛學大辭典》【金剛薩埵】又，金剛藏王為此薩埵之別號（參見：金剛藏王）
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. [2015-05-20]. （原始内容存档于2020-08-09）.
Abe, Ryuichi. . Columbia University Press. 1999: 131–133, 198, 221, 222. ISBN 0-231-11286-6.
. [2015-05-23]. （原始内容存档于2020-12-04）.
Becoming Vajrasattva, 2nd Edition: The Tantric Path of Purification (2004) by Lama Yeshe, ISBN 978-0-86171-389-9, Wisdom Publications.p.X

外部連結

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[1] . Rywiki.tsadra.org. [2013-06-14]. （原始内容存档于2021-02-27）.

[2] 《佛學大辭典》【金剛薩埵】又，金剛藏王為此薩埵之別號（參見：金剛藏王）

[3] . [2015-05-23]. （原始内容存档于2020-08-09）.

[4] . [2015-05-20]. （原始内容存档于2020-08-09）.

[abe-5] Abe, Ryuichi. . Columbia University Press. 1999: 131–133, 198, 221, 222. ISBN 0-231-11286-6.

[6] . [2015-05-23]. （原始内容存档于2020-12-04）.

[7] Becoming Vajrasattva, 2nd Edition: The Tantric Path of Purification (2004) by Lama Yeshe, ISBN 978-0-86171-389-9, Wisdom Publications.p.X

金剛薩埵

名稱

東密真言宗

藏傳佛教

图集

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