鍾永豐

鍾永豐出身於種植菸草的農家[1]。

• 美國佛羅里達州立大學社會學研究所碩士
• 淡江大學土木工程學士
• 國立成功大學土木工程學系（一至三年級）
• 高雄市立高雄高級中學畢業
• 高雄縣立美濃國民中學

• 曾擔任交工樂隊筆手（執筆者）。
• 2000年以音樂專輯《我等就來唱山歌》與林生祥、陳冠宇同獲第11屆金曲獎最佳專輯製作人獎。
• 擔任「生祥與瓦窯坑3」筆手。
• 2005年以〈臨暗〉的客語歌詞得第16屆金曲獎最佳流行音樂作詞人獎。
• 2007年，以客語歌詞〈種樹〉再度獲得第18屆金曲獎演唱類最佳作詞人獎。
• 2014年在擔任「生祥樂隊」筆手時，以《我庄》再次入圍金曲獎最佳作詞人獎[2]。
• 2018年臺中市政府文化局邀請方梓、方耀乾、王金選、平路、石德華、向陽、宇文正、吳晟、李如青、李勤岸、曹俊彥、陳幸蕙、陳憲仁、陳雨航、曾貴海、楊翠、楊錦郁、劉克襄、蔡素芬、蕭蕭、鍾永豐、鍾怡雯等國內作家、詩人組成第七屆臺中文學獎創作類及貢獻獎類評審團[3]。
• 2022出版散文集《菊花如何夜行軍》，獲得台灣文學獎金典獎及蓓蕾獎。[4]

為左派語言作為文學起點，一場對於鍾永豐的訪問報導是這樣說的：

1988年，從成大退學的鍾永豐，重考上淡江大學土木學系，卻仍舊上街頭、參加讀書會、近身觀察左翼運動。這個文學少年為馬克思《資本論》、《1844年經濟學哲學手稿》的文采所吸引：「你無法想到事情可以這麼看，這些精采觀點，竟能用這樣的文字呈現。[5]

正因這份對於左派思維的理解與出發點，往往並不會膝跳反射式轉出對於資本主義的信任，反而會對於資本主義的反思，進入對於社會學的關懷與觀察。而鍾永豐保持與書寫對象具有距離——社會學家之眼，其也在新書《菊花如何夜行軍》的序中如此寫道：

「彼時，菸草經濟褪消、家族社會解離、勞動青年返鄉、幾年内數百位東南女性嫁進美濃、中央政府計劃在平原頂端建一座水庫；它們似乎來自某些相互關聯動力；但我明白以前胡亂抓讀的文學不足以幫助我理解這一切。我們幾位回鄉青年成立工作隊、訪談家戶，並以農民、農村、農業為題，組織讀書會、籌辦營隊，邀請人類學者、社會學家、政治經濟學者分享研究心得。我們乃逐漸形成認識身世與處境的方法。」[5]

他的寫作手法不單單只陳述社會的流變、關心社會事件，也重視內心的精神思考和女性的相關議題。在一次訪談下，他提到關於「女性」的書寫，闡述關於女性書寫的想法。

他說:「我就覺得，我身體跟心理，其實很多女性，所以我其實就想要寫我身體裡面的女性。」 鍾永豐對他所尊敬的音樂人、詩人Leonard Cohen是這樣說的「他不是寫女性而已，我覺得他跟我一樣，有認識到他身體裡面的女性。他寫女性的方式，跟一般人刻意響應女性主義的號召所寫的女性不一樣。」在此之後，他又解釋到:「我們這種被女人疼的男性，其實更要珍惜自己身體裡的『女性』，否則就會變成另一個被女性養大的父權主義者，如果這樣，你怎麼可以原諒自己呢？」[6]

2017年媒體接獲民眾投訴，鍾永豐任臺北市政府客家事務委員會主委期間，北市府客委會2015至2016年間有6件標案皆由大大樹音樂圖像得標，且皆由鍾永豐、曾年有擔任評審，總經費達新臺幣1199萬元。由曾年有接任客委會主委後又招標「2017台北市客家文化節-蕭如松紀念音樂委創及展演」一案，該案企劃書為大大樹音樂圖像策劃，其企劃書內所載預定邀約之作曲者早川徹為生祥樂隊貝斯手，鍾玉鳳為生祥與瓦窯坑3琵琶手，鍾永豐是生祥樂隊長期配合之作詞人，而大大樹曾為生祥樂隊發行公司。依《政府採購法》規定，負責設計企劃書之廠商不具備投標資格，更不得作為決標對象；然而客委會以「經審查無不公平競爭」為由，同意大大樹投標。曾年有表示，該標案確實有疏失之處，已廢標再重新招標。此舉遭投訴人再質疑是為大大樹解套，讓大大樹重新獲得招標資格。[7] 大大樹隨後於官方網站刊登回應[8]，鍾永豐、曾年有亦公開說明回應[9][10]。

• 鍾永豐在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）