齐米

齐米（阿拉伯语：‎[ˈðɪmːiː]，转写：Dhimmī ，被保护的），亦被译作迪米，伊斯蘭教稱“（被）保護民”的术语，是指在以沙里亚法规为基础的伊斯兰国家中信仰其他一神教的人（有經者）。多神教與無神論者不在被保護的範圍內。

这一词汇最早是指犹太教徒的[1]，后来扩展到了基督徒、以及琐罗亚斯德教信仰者。齐米在生活上有限制：不能穿綠色衣服、不能騎馬、不能隨便建新宗教場地、宗教場地不能高於清真寺、交吉兹亞税、作证证词不一定被法官接受。不能主張先知所反對的教義[註 1]或公開違逆真主的舉動[註 2]。另若放棄有經者身分（如放棄一神論）或故犯伊斯兰国家規範[註 3]，則不再受保護[註 4]。照聖訓教導，此等保護只能是暫時的，世界末日之時齊米亦將接受伊斯蘭。

齐米起源于奥马尔确定的原则，即将被征服的非穆斯林人口划为齐米，使之成为依附于哈里发国家的直接生产者。这一制度与公元632年以来伊斯兰国家进入大规模扩张阶段，大量非穆斯林人口接受统治，且地权发生变化的现实相适应。[2]

注释

如掛十字架，或慶祝耶誕節、復活節等
如公開喝酒、吃豬肉及齋戒月期間公開自由飲食等
如公開宣稱伊斯蘭非真理、對穆斯林宣教、聯合伊斯蘭的敵人等
包括生命及財產上的保護

参见

卡菲勒
哈尔比

参考资料

犹太人以“顺民”身份流散于穆斯林世界
. 北京: 高等教育. : 71. ISBN 978-7-04-050112-4.

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[2] 如掛十字架，或慶祝耶誕節、復活節等

[3] 如公開喝酒、吃豬肉及齋戒月期間公開自由飲食等

[4] 如公開宣稱伊斯蘭非真理、對穆斯林宣教、聯合伊斯蘭的敵人等

[5] 包括生命及財產上的保護

[1] 犹太人以“顺民”身份流散于穆斯林世界

[6] . 北京: 高等教育. : 71. ISBN 978-7-04-050112-4.