南極仙翁

南極仙翁,又稱壽仙老人星壽星、南極老人壽德星君、壽星老人星君、上清壽德星君、天壽星君壽星天慶星君,是中國神話中的長壽之神。南極仙翁被視為長壽的吉星,經常與福星和祿星並稱福祿壽三星。

南極仙翁的形象一般是額禿頂廣、鬚髮盡白、面容紅潤的老神仙,左右常隨白鹿或白鶴,持杖、蟠桃等物,與諸童子戲耍。是長壽之神,極受尊敬與喜愛。司馬貞《史記索隱》:「壽星,蓋南極老人星也,見則天下理安,故祠之以祈福壽。」杜甫在《泊松滋江亭》中亦有「今宵南極外,甘作老人星」的佳句。

民間將南極仙翁的壽誕訂在六月廿四日,五月初一是為南極長生大帝萬壽之日,兩者往往混淆不清

在《封神演義》中作為元始天尊的大弟子,下山助武王克殷。《西游记》中壽星的坐骑“白鹿”曾逃到下界為妖,后被孙悟空打敗,并被寿星收回。民间传说中,白素貞曾到南极仙翁的洞府盗取仙草。

在天象上,南方的中國人可在夏天的晚上于極南之地平線上看到壽星,光輝明亮,極易辨認。在西洋及天文學界,它被稱作“船底座α”。

南極仙翁

南极仙翁相關訛誤

民間有一說南極仙翁與南斗天梁延壽星君為同神異名。[1]

寿星、南极仙翁和南斗星君皆源于古人对星宿的崇拜。寿星为角亢二宿(角宿主要位于室女座,亢宿主要位于牧夫座)[2];南极仙翁为南极老人星、老人星(属于井宿,即船底座α)[3];南斗星君为南斗六星(属于斗宿,位于人马座)[4],三者源自不同的星宿信仰。后角亢二宿的延寿信仰衰落,“寿星”更多情况下被意会成“南极老人星”[5],唐代即将南极老人星、角亢二宿合并祭祀,宋以后二星渐混而为一。[6]。但寿星并未与南斗星君趋同,也未有称“南斗”为寿星、南极星之说。南斗星君为身穿红袍的青年,其貌甚美[7],而南极仙翁的形象则是額禿頂廣、鬚髮盡白、长头短身的老人。道教经典中亦未有南极仙翁与南斗星君为同神异名的记载,因此民间关于南極仙翁與南斗星君為同神異名的说法,实无确凿根据。

又有一說南極仙翁與南極長生大帝為同一神的訛誤,南極仙翁的稱號雖然有著有關「南極」、「長生」的詞彙,但南極長生大帝為居於神霄之上的天帝,和玉皇上帝並列六御之一,地位遠高於壽星[8]

南極長生大帝,全稱「 高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊」或「高上神霄玉清真王」,居於「高上神霄玉清府」,因此稱為「神霄大帝」或「玉清真王」,為元始天王之子[9], 執掌四時氣候的運化,役使雷電,掌理雷部眾尊神,控制萬物禍福生髮之樞機。坐掌神霄府,總攬三十二天八區,統領三十二天,號「統天元聖天尊」。化身雷聲普化天尊,為雷霆之祖,雷法之宗,也是後來神霄派的主神, 此外,長生大帝也執掌世人壽命、福運之事。《高上神霄玉清真王紫書大法》之中,「八帝封號官品職任」章節提到,長生大帝主南方,下轄有南極上宰廣壽仙翁、南極六司延壽星君、福星天德星君、祿星天佑星君、壽星老人星君等星君。 由此可見,福祿壽三星與南斗六司皆同屬於南極長生大帝之下,三者並不是同一神。長生大帝因哀憫世間眾生受三災八難之苦,思念九幽泉酆一切罪魂,懇求天尊讓其可以將原本藏於天宮之中的《神霄真王密法》傳於世人,並發願要以自身神通,救助三界一切眾生,《高上神霄玉清真王紫書大法》由此而來。[10] 《太上玄靈北斗本命延生真經》提到,每逢本命之日,北斗本命星君會在七千神將及三千名南極長生大帝的使者(南陵使者三千人)擁護下,一同下降人間,每年六次,以考察眾生。[11]

《南極誥》為長生大帝之寶誥,長生大帝又名「神霄真王」,因此也稱為《神霄誥》或《神霄號》。

《神霄誥》:志心歸命禮,高上神霄府,凝神煥照宮。會元始祖炁以分真;應妙道虛無而開化。位乎九霄之上,統理諸天;總乎十極之中,宰制萬化。宣金符而垂光濟苦,施惠澤而覆育兆民。恩溥乾元,仁敷浩劫。大悲大願、大聖大慈、玉清真王、南極長生大帝、統天元聖天尊。[12]

上清壽星寶誥

  • 至心歸命禮。 太微垣內。南極宮中。玉字秘文。 演長生之妙理。金書奧旨。 示益算之明科。蘋蘩可達於眞庥。 齋戒仰瞻於南斗。 貴賤雖殊。災祥揆一。 大悲大願。大聖大慈。 上清壽星。天慶星君。

參考來源

  1. . www.djsm.org. [2020-07-13]. (原始内容存档于2020-12-10).
  2. 《尔雅·释天》:“寿星,角亢也。” 郭璞注:“数起角亢,列宿之长,故曰寿。” 汤显祖《贺马母王恭人六十寿序》:“三河角亢,寿星也。”
  3. 《史记 天官书》:狼比地有大星,曰南极老人。老人见,治安;不见,兵起。
  4. 刘逵 注引《天官星占》:“南斗之爵禄,其宿六星。”《上清经》云:南斗六星,第一天府宫,为司命星君;第二天相宫,为司禄星君;第三天梁宫,为延寿星君;第四天同宫,为益算星君;第五天枢宫,为度厄星君;第六天机宫,为上生星君,总称六司星君。
  5. 司马贞《索隐》:“寿星,盖南极老人星也,见则天下现安,故祠之以祈福寿”
  6. 《通典 礼四》载:“敕宜所司特置寿星坛,宜祭老人星、角亢七宿”
  7. 《三国演义》第六十九回:“一人向北坐,穿红袍,其貌甚美”“辂曰:穿红者,南斗也”
  8. . 維基百科,自由的百科全書. 2024-02-25 (中文(臺灣)).
  9. . zh.wikisource.org. [2024-06-09] (中文(繁體)).
  10. . zh.wikisource.org. [2024-06-09] (中文(繁體)).
  11. . zh.wikisource.org. [2024-06-10] (中文(繁體)).
  12. . zh.wikisource.org. [2024-06-10] (中文).
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