比喻
,或称,是在描写事物或说明道理时,將一件事物或道理指成另一件事物或道理的修辞手法,這兩件事物或道理之中具有一些共同點。
「被比喻的事物或道理」叫喻體,「用以比喻的事物或道理」叫喻依。「用来连接喻體和喻依的词语(如“像”、“好像”、“好似”、“如”、“有如”、“如同”、“彷彿”等词)」叫喻词(或称比喻词)(*明喻和隱喻才有喻詞)。必須注意的是,譬喻修辭的相關術語,臺灣、中国大陸和香港之間略有不同。
类型
喻體 | 喻詞 | 喻依 | |
---|---|---|---|
明喻 | O | O | O |
暗喻 | O | O(以繫詞代替) | O |
借喻 | X | X | O |
明喻(或稱直喻)
明喻句主要是以喻體、喻詞、喻依三者組成的譬喻,就叫做「明喻」。
= 隱喻 (或稱暗喻)
凡具備喻體、喻依,而喻詞由「是」等繫詞來代替者,叫做「暗喻」或「隱喻」。
= 舉例
1.你的眼睛是星星。
- 喻體:你的眼睛
- 喻詞:是
- 喻依:星星
2.用辣宜猛,否則便是昏君庸主。(徐國能第九味)
- 喻體:用辣宜猛
- 喻詞:是
- 喻依:昏君庸主
3.歌吹為風,粉汗為雨。(袁宏道晚遊六橋待月記)
- 喻體:歌;粉汗
- 喻詞:為
- 喻依:風;雨
4.村舍與樹林是這地盤上的棋子。(徐志摩我所知道的康橋)
- 喻體:村舍與樹林
- 喻詞:是
- 喻依:這地盤上的棋子
= 略喻
凡將喻詞省略,只有喻體、喻依的譬喻,就叫做「略喻」。
= 借喻
凡將喻體、喻詞省略,只剩下喻依的,叫做「借喻」。 借喻既沒有喻詞,喻體亦不出現,直接用喻依來取代喻體。因此借喻必須使用適宜,使讀者能夠透過作者的描述,理解喻體是甚麼,否則讀者就很易摸不着頭緒。
= 舉例
1. 天上張著灰色的幔
- 喻依:灰色的幔
- <喻體:烏雲>
2. 亂石崩雲,驚濤裂浪,捲起千堆雪(蘇軾念奴嬌 赤壁懷古)
- 喻依:千堆雪
- <喻體:浪花>
3. 縱一葦之所如,凌萬頃之茫然(蘇軾前赤壁賦)
- 喻依:一葦
- <喻體:小舟>
4. 松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨(《論語·子罕》)
- 喻依:松柏、歲寒、雞鳴、風雨
- <喻體:君子、亂世>
註:松柏、雞鳴指君子,而歲寒、風雨指亂世
其他
另外比喻还包括一些特殊的类型:
- 引喻:采用结构平行的句式,他喻体和本体排列起来,由喻体引出本体。引喻只出现本体和喻体,没有喻词。
倒喻:把本体和喻体倒过来的比喻。
- 修饰喻:用偏正词组形式形成比喻。本体做修饰语,喻体做中心词。
- 同位喻:用同位词组形式构成比喻。本体和喻体分别充当同位词组的两个成分。
- 反喻:就是用否定句式构成比喻。
- 较喻:就是用比较的方式进行比喻。本体和喻体不但相似而且进行比较,以突出事物的特征。
- 博喻:就是几个喻体从不同的角度反复说明描写同一个本体。博喻具有强调的特征,可以增强语气。
- 互喻:先用喻体比喻本体,再用本体比喻喻体,这样前后两个比喻的形式叫做互喻。
- 曲喻:由喻体的某一方面,转移、联想到另一方面,通过这种转移、联想使喻体和本体产生的比喻关系。
- 回喻:先提出喻体,然后加以否定,最后提出本体的比喻。
参见
- 著名的比喻
- 相似的修辭法
参考资料
- 课程教材研究所 中学语文课程教材研究开发中心. . 北京市: 人民教育出版社. 2003年6月: 266. ISBN 9787107165726 (中文(简体)).
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