中央尖山

中央山脈主脊由南湖大山往南，在中央尖山東峰直角轉為呈現東西走向，向西約兩公里後，又在中央尖山西峰直角轉為向南走向，然而中央尖山東西走向的稜線岩層卻是南北縱向，南壁小瓦黑爾溪源頭是險惡的崩崖，北壁中央尖溪源頭也是寸草不生的峭壁，尖銳錐形似刀刃般的尖峰，有如中央山脈上的金字塔，故有「寶島第一尖」之稱。

由於刀刃般高聳的尖頂與錐狀的山峰，顯露出中央尖山的「尖」與「險」，成為周邊族群分布的邊界。主脊南側小瓦黑爾溪源頭為翻越奇萊北峰東遷、進入立霧溪流域的太魯閣族勢力範圍，有內太魯閣聚落原居於此，稱中央尖山為。[註 1]中央尖山東峰往東南方接三池山的支稜北側陶賽溪流域，與南湖大山往陶賽峰東南支稜的南側大濁水南溪源頭，為東遷的陶賽群賽德克族勢力範圍。南湖大山東南支稜的北側為南澳群泰雅族。中央尖山以及西伸往新鞋山支稜以北為蘭陽溪上游（泰雅語：）溪頭群泰雅族的傳統獵場，匹亞南（泰雅語：，現漢名為1959年蔣經國50大壽來此所改稱南山村）族人沿耶克糾溪上溯翻越蘭陽溪、大甲溪分水嶺鞍部，前來南湖溪、中央尖溪溪谷，搭建一連串的香菇寮，稱中央尖山為。西方大甲溪上游（泰雅語：）、新鞋山支稜以南的志佳陽群（泰雅語：，今台中市和平區環山部落及周邊部落群）泰雅族人認定中央尖山是一座靈山，神聖不可侵犯，至今仍尊為聖山，相信守護他們並保佑作物豐收的祖靈就住在聖山中央尖山，稱為，為泰雅語（帽子）（岩屑）的簡稱，尊崇中央尖山、雪山（）、南湖大山（）依長幼之序為聖山三兄弟。[4]^:488-490[6]^{:上冊222-231}

日治時台灣總督府進行五年理蕃政策，發動太魯閣戰爭之前的1913年，野呂寧為進行戰爭準備的太魯閣方面地形測量，攀登南湖大山，觀測到其正南方直立尖聳的無名峰，而賦予中央尖山的新名稱，為聳立於中央山脈中的尖山之意。[4]^:488

中央尖山通往中央尖山西峰之間，為呈現東西走向、路跡風化嚴重的中央山脈主稜脈、難以通過的斷脊，岳界有「死亡稜線」一稱，為中央山脈主脊縱走的一大難關。 原住民以外有記錄的中央尖山首登即在1928年8月9日登頂，由台北一中（今建國中學）登山部，教官新沼佐助、瀨古喜三郎與學生，包括倉田、三澤、本間、藤崎、橋口等諸氏，加上台北高校生原氏等一行19人與鹿野忠雄，藉著太魯閣族嚮導的強力支援，自太魯閣方面溯小瓦黑爾溪由死亡稜線來回，前後以14天達成。[4][7]

• 1980年代，建國中學登山社陳彥融、陳啟昱二人結隊於冬季冰雪期冰攀中央尖山北壁技術路線，陳彥融意外墜崖死亡。建國中學登山社在中央尖山山頂設立「陳彥融學長紀念碑」，太魯閣國家公園成立後遭拆除。
• 1984年8月底，剛退伍曾任逢甲大學萬里登山社蔡姓社長組隊，一行四人攀登南湖中央尖。下山時因前陣子颱風侵襲，由中央尖溪下山又連續兩天大風暴雷雨，溪水暴漲澎拜滾滾濁流，其中一位無登山經驗的隊員由岩壁摔下折斷腿，此地地形困難無法搬運，緊急闢出營地臨時安置傷患與其他隊員。原本蔡姓社長自己一人要出去向外求救，但另一隊員要求也要同行向外求救，於是留下一位隊員陪伴傷患，帶領另一隊員同行向外求救。然在溯行中央尖溪時，此隊員不慎滑倒，遭洪水沖走嚴重撞擊，施救無效死亡。蔡姓社長繼續溯行中央尖溪，再渡過南湖溪向外求救。[8]^:119-121
• 1998年9月，臺北科技大學登山社13名同學攀登南湖中央尖，隊員蕭世華不慎在中央尖溪谷跌傷，雙腿無法行動，領隊王湖興於9月10日晚上奔抵南山派出所求援。救援過程中，海鷗直升機9月13日於南湖山區因著陸不慎，機械故障，無法起飛，險引發二次山難。[9]
• 1998年9月，新竹市登山協會四人自組隊攀登南湖中央尖，回程時因適逢颱風來襲，被南湖溪暴漲的溪水圍困，隊員田美珍不慎被湍急溪水沖走死亡，其餘三位隊員於南湖溪山屋緊急避難。[9][10]
• 2021年12月，桃園體育局李姓股長計畫以兩天獨攀中央尖山，夜攀中央尖溪源頭上溯因迷途墜崖死亡。[11]

中央尖山、中央尖山西峰之間，風化嚴重極為危險的「死亡稜線」，過去有兩次發生死亡山難的記錄

• 1989年10月，27歲的登山好手黃新華，單獨一人進行中央山脈大縱走，於死亡稜線墜崖死亡。[12][13][14]
• 2020年10月，王姓男子獨攀連走中央山脈北一、北二段，於死亡稜線墜崖死亡，遇難地點和31年前的山難意外的相似。[15]