奘房

奘（）房（德宏傣語：ᥓᥩᥒᥰ，；傣龍語：ၵျွင်း，）也称缅寺[1]，是滇西地区对上座部佛教寺院的称呼，缅寺多指临沧地区的佛寺，德宏保山更多称奘房而非缅寺，德宏奘房与临沧缅寺在建筑造型上有较大差异，西双版纳的则称作佛寺[2]。奘房多为两层木结构干栏式建筑[3]。奘房除了作为僧侣生活和信徒从事宗教活动的场所外，也是当地民众聚会、儿童学习的场所[4]。奘房這個稱呼來自緬甸佛教，在緬甸，佛寺與學校都叫做“奘（）”（緬甸語：，羅馬化：kyaung:，Okell拼音：caùñ，），與漢語“庠（）”同源。爲作區別佛寺全稱“彭饥奘”（緬甸語：，Okell拼音：hpoùñc̱ì caùñ；语委转写：bhun:kri:kyaung:），義爲“僧校”。

  此條目介紹的是傣族西支、缅甸诸民族的上座部佛寺。关于傣族南支、老挝柬埔寨泰国越南南部诸民族的上座部佛寺，请见「窪寺」。
位于德宏州芒市城北遮安村内的奘房“遮安银寺”，属于“楼奘”
位于德宏州芒市城东的奘房“五云寺”，属于“地奘”
位于临沧市沧源县勐角乡勐角村的缅寺金龙寺


上座部佛教

佛教大綱 佛教主題

滇西

德宏奘房

德宏地区许多村寨都建有奘房，规模小的寨子则出资与邻近大寨共用奘房。德宏最早的奘房是瑞丽市的芒佛寺，傣语称“雷奘相”，意为宝石山佛寺，约建于11世纪初，陇川县章凤镇的寺院“奘相过”也建于同一时期。1956年德宏州共有奘房632座，其中傣族奘房575座，阿昌族44座，德昂族13座；到1989年全州共有奘房551座。[5]

德宏的奘房从建筑形式上分为两种类型：无墙基的“干栏式”传统傣族风格建筑，俗称 “楼奘”，此类型数量较多，在农村尤为普遍；另一种是有墙基的受汉族风格影响的形式，俗称“地奘”，多分布在城镇。奘房整体布局上通常是单座式建筑，设少量亭阁和佛塔等附属建筑物。大殿布局多为坐西向东，呈纵式平面，进深常大于面阔。大殿内的装饰物、装饰画以黄、红为主色调，屋顶有草顶、铁皮顶、瓦顶三种类型。[5]

著名奘房和缅寺

緬甸

“彭饥奘”（緬甸語：，Okell拼音：hpoùñc̱ì caùñ；语委转写：bhun:kri:kyaung:）義爲僧庠，“奘”本意是庠序，代指寺院，是僧人——尤其是沙弥——启蒙学习的场所。在缅甸，这个词甚至还可以借指基督教的修道院。中国境内的缅寺既是僧侣修行和居住的场所，也是儿童和沙弥学习文化的学校，甚至供民众聚会，这项传统便来自於缅甸[6]。

在緬甸，寺院還可以根據巴利語源（）稱爲（wihara）；在泰国则叫作（Wihan）。另外，還有從“圍墻”（梵語：，羅馬化：vāṭa）演變的傣仂文「ᩅᨯ᩠ᨰ」（waD+Dha）或「ᩅᨯ᩠ᨵ」（waD+dha）、新傣仂文「ᦞᧆ」、傣沅文“ᩅ᩠ᨯ᩶”（w+Da2）、泰語（wát）、寮語 (wat)、傣耶文（wâ̰t）[7]，中文稱爲“窪寺”。


位於仰光阿奴律陀路邊一所僧庠

金三角地區
Srǐi-chum寺名爲“ᩅ᩠ᨯ᩶ᩈᩕᩦᨩᩩᨾ”（注意不是泰國南部同名寺院西昌寺），卻是奘房風格。

景棟（撣邦東部）與泰北（蘭納），不少漥寺實則具有奘房風格。由於僧庠與漥寺在當地僅僅是僧院之意，並無語義上的區分，衹有外地人將這兩個名稱用於指代緬柬兩種不同風格的寺廟。因此這兩地很多奘房被稱爲漥寺，也有很多漥寺被稱爲僧庠。此外，兩地還多見混合風格的寺廟，如Srǐi-rɔɔng-mʉʉang寺。

参见

资料来源
  1. . 中国佛教网. [2017-10-20]. （原始内容存档于2020-12-09）.
  2. 刀金安、李才忠、岩光、奚云华、岩温叫、李炳荣. . 昆明: 云南民族出版社. 2006年8月: P178. ISBN 7-5367-3483-2.
  3. 刘, 铭初. . 凤凰网佛教. 中国民族报. 2015-09-23 [2017-10-20]. （原始内容存档于2020-08-12）.
  4. . 搜狐旅游. 玩转云南. 2016-07-01. （原始内容存档于2020-08-12）.
  5. 张, 方元. . 昆明: 云南人民出版社. 2000年5月: P154-P155. ISBN 7-222-02968-0.
  6. 铁木尔·达瓦买提主编. . 北京：民族出版社. 1998.08: 422. ISBN 7-105-03121-2.
  7. 见维基词典【วัด】
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