应仁之乱

在早期的室町幕府统治之下，三代将军足利义满、四代将军足利义持时不但平定了守护大名的叛乱，还成立了拥护将军统治的宿老政治，但1441年嘉吉之乱中六代将军足利义教被杀。繼任七代将军足利义胜上任不到一年便去世，结果义胜的二弟义政被管领的畠山持国推选，仅8岁继承了八代將軍的职位。

义政在母亲日野重子和爱妾今参局、以及家宰伊势贞亲和季瓊真蘂等周围影响下长大。义政缺乏统率守护大名的霸气，被幕府实权者，三管領之一，細川家的胜元、四职之一，山名家的宗全、正室日野富子等所左右。

义政厌倦了持续打仗的國一揆和政治混乱，随后沉溺于茶、作庭、猿乐等。但直到29岁富子以及侧室等也没有生男子，以此为理由打算把将军职位让给其弟净土寺门迹义寻而隐居。义寻则以义政29岁尚为年轻、富子以及侧室之间仍有生男子的可能为由，一直拒绝将军职位就任的邀请。

1464年（宽正5年11月26日），义政起文『今后即便生男子也让其入僧门不继承家督』，再三劝说義尋就任将军职位，義尋便下定決心还俗名为足利义视並移居至今出川邸。

1466年7月，义政接受伊势贞亲、季瓊真蘂等的进言将斯波家的家督由斯波义廉转给斯波义敏。与义廉有亲缘关系的宗全则与一色义直和土岐成赖一起支持义廉，同时期大内政弘被赦免后，细川胜元也开始支持义廉。虽然伊勢贞亲散布足利义视即将谋反的流言，但足利义视依靠細川胜元证明了自己的清白，而伊勢贞亲以诬陷罪而失去政權。贞亲流放近江，季瓊真蘂、斯波义敏、赤松政则等人相继失去政權被逐出京都，这便是宗全与胜元所协助的文正政变。

写着「」（應仁之亂的爆發地）的石碑（京都市上京区御霊前通烏丸東入、上御霊神社鳥居前）

镇压嘉吉之乱有功的宗全虽对再兴主谋者赤松家表示极力反对，但1458年，女婿胜元为图削减宗全势力而恢复赤松政则的播磨国守护职，因此两者间产生了尖锐的对立。1465年发生的武卫骚动中，分别任命以宗全为后盾的斯波义廉和以胜元为后盾的斯波义敏的家督之间产生了对立。甚至在富樫政親和富樫幸千代的家督之争中胜元和宗全也完全对立。

1465年（寛正6年）11月23日，义政和富子生了足利义尚之后，富子非常希望拥立亲生儿子義尚为将军，她拉拢宗全，暗中阻止義視成为将军的职位。当然，宗全和義視的監護人勝元产生了对立，为了争夺将军家的家督之位，全国的守护大名完全分化成勝元派和宗全派两派，两者之间的对立也就变得不可避免。

这时，勝元派的畠山政長和宗全派的畠山義就之间围绕家督继承权的斗争激化，义政的反复无常更是为两派的对立火上浇油。1455年（康正元年）義就被將軍足利義政放逐，其兄弟政長継承了畠山家総領一職。

其後，義就依賴宗全的力量可以復職家督。1467年（應仁元年）正月2日，在將軍邸的花之御所（室町第）赦免義就。義就便向政長討伐，因此於正月按慣例到管領邸的活動被中止，同年正月5日義就在宗全邸開始酒宴。其正代表將軍足利義政承認義就為畠山家總領，並明確要求政長讓渡春日万里小路屋敷。

政長辭任管領，下一任管領是山名派斯波義廉。勝元企圖要求將軍足利義政發出追討義就的命令，但是被義政夫人日野富子察覺，事先通知宗全而失敗。

宗全利用這次有利的政局，在自邸周圍駐紮了同盟守護大名的士兵，並包圍皇宮和花之御所，要求義政放逐政長和勝元等人。義政拒絕放逐勝元，但以眾大名不得插手為條件，准許義就攻撃政長。

正月18日、政長在自邸放火，率兵在上御靈神社（京都市上京区）佈陣。義就把後土御門天皇和後花園上皇送到室町亭避難。

上御靈神社被竹林包圍、西方有小河流過、南方為相国寺堀的位置。義就得到斯波義廉、山名政豐、朝倉孝景的支援，由釋迦堂出兵攻撃政長。戰鬥持續至傍晚，政長於夜半向神社放火，並逃走到勝元邸。御靈之戰表面上是畠山氏的內鬥，其實是宗全排除細川派的政變。

御灵之战之后，細川勝元从領地四国等9個領国集結兵力，赤松政則奪回山名氏控制的播磨國。在京都细川方的士兵烧毁宇治及淀等地的桥梁，固守四门。5月武田信贤、细川成之等人进攻若狭的一色氏领地，在都城一色义直宅邸和西军诸将住宅也遭到袭击，战火漫延至京都。

5月勝元嘗試呼籲所有的同盟，控制花之御所，以保護將軍作為名義在室町亭迎接天皇和上皇。勝元在今出川邸自宅佈置本陣，6月從義政手上要到了將軍的牙旗。宗全在5月進行評定會議，於五辻通大宮東佈置本陣。由兩軍在位置的關係，細川方被稱為「東軍」、山名方稱為「西軍」。『応仁記』記載東軍兵力有16万，西軍有11万以上。

在京都集結眾將領，主要來自北陸、信越、東海、九州北部的筑前、豐後和豊前；關東地方、東北、九州部份勢力正在留意戰況。

最初，号称官军的东军将西军从内裏和花之御所周边驱逐，皇室為了確保義政在有利的情況下決定進軍，6月山名軍以數萬兵力上洛，於8月由周防大內政弘和四国的河野通春七國的軍勢，以水軍身份入京，西軍的勢力開始回復。在相国寺之戰後，由於兩軍的激戰，出現不少死傷者，最終此戰不分勝負。

應仁元年8月29日，義視突然離開東軍並逃到伊勢国投靠北畠教具。義視離開原因可能為武衛騒動以及因文正政變而被追放的宿敵伊勢貞親試圖恢復義政政權。這可能是當時義政與義視之監護人勝元傾向廢義視而立義尚為將軍的主要原因。

沒有履行將將軍職位讓位給義政之承諾，義視為了就任將軍開始催促勝元注視，時仍出家的義尚。義視在義尚誕生的時候已經在將軍府之處。

之後，留在伊勢国一段時間的義視，在勝元和義政遊說下返回東軍，但又再次逃走到比叡山。擁立義尚的勝元，已經事實上將義視追放。應仁元年11月23日，西軍在比叡山迎接被擁戴為「新將軍」的義視，試圖與東軍對抗。

但是由於兩軍皆無法占優勢，實際交戰的情況只是少數。文明年間屬於東軍的足軽骨皮道賢在後方以遊擊戰攪乱，其實亦包括了強盜集團的部隊。

長期的戰乱以與盗賊橫行使京都市街地荒廢。由於守護大名的介入，使戰線拉長，眾大名不能在京都附近進行戰場。這導致東西軍的厭戰氣氛增大。

1473年（文明5年）有較大的變化，3月18日山名宗全以及在5月11日細川勝元相繼死亡，12月19日義政將將軍讓位給義尚後隠居。1474年（文明6年）4月3日，宗全之子山名政豐以及勝元之子細川政元達成了議和。

之後仍然有殘存勢力繼續進行小規模戰爭，1477年（文明9年）11月11日政弘撤回到周防国撤収以致西軍在事實上已經瓦解。11月20日，幕府為了祝賀「天下靜謐」進行祝宴，使維持了十年的應仁之亂終於完結。