茲山魚譜

從朝鮮王朝中期開始，朱熹的學說影響並建立了韓國儒教與性理學的傳統，直到朝鮮正祖時期，西方的宗教與科學學說開始傳入當時的韓國，造成政治與社會上極大的動盪。然而朝鮮純祖時期，天主教信仰被官方認定是邪教，並因此遭到肅清與迫害。

丁若鏞、丁若鍾、丁若銓三兄弟即是當時遭到判罪並流放的一群學者。其中丁若銓被流放至朝鮮半島西南端的黑山島（茲山），在當地遇見了漁民昌大。昌大是島上少數有念過一點書，能夠認字的人，求學若渴，且極為了解魚類的生態，也因此擅長捕魚。丁若銓在與昌大交流的過程中，逐漸重拾了對事物的好奇心，於是便提出要以自身所知的學問來交換昌大的魚類知識。在這樣互相教學的過程中，儘管丁若銓仍然受到過去的階級觀念影響，但也漸漸與昌大建立了一種有趣的師徒關係。

然而丁若銓受西方科學思想影響，希望能夠研究海洋動植物並著書，使大家都能享有知識，這樣的想法並不被昌大接受。昌大熟讀經典，受儒學影響甚深，認為進入朝廷做官，能夠經世濟民，才是讀書人造福百姓的方式。於是昌大接受了生父的資助，考取功名並出任官職，而丁若銓繼續編寫書籍，並在1815年完成《茲山魚譜》一書。

在做官的日子中，昌大逐漸發現光是自己孤身一人，完全無法撼動腐敗的官僚系統，周遭沒有人能夠支持他，只能眼睜睜的看著平民遭受官吏的欺壓。在一次平民的反抗之後，昌大忍受不住，出手毆打了其他官吏，也因此丟了官職。而丁若銓因為年紀漸大，在某日晚上的書桌前寫書時溘然長逝。

影片的最後昌大回到了黑山島，在丁若銓的靈堂前拿到了《茲山魚譜》與留給他的最後一封信，信中寫著「如鶴一般活著固然好，但像就算沾滿了淤泥和污水也來者不拒的茲山一樣，做一個默默無名的人，應該也是有意義的吧。」，從此昌大理解了老師的困難與當初質問他的話語的意義，不再追求官職，自此定居於黑山島上。

• Daum上《茲山魚譜》的資料（）

• 韩国电影数据库（KMDb）上《茲山魚譜》的資料（）
• 互联网电影数据库（IMDb）上《茲山魚譜》的资料（英文）
• 豆瓣电影上《茲山魚譜》的資料 （简体中文）