二障
- 所知障：是指因為對世間法、俗世學問的強烈執取而無法理解、領悟、甚至排斥對法界實相如來藏的認識。此種障礙較容易出現在專長於世間學問的眾生身上，如教授、專家、知識份子。
- 煩惱障：是指對自我五蘊色心的虛妄也無法了知，而引發對於三界種種法的執著貪愛，故而生生世世在三界六道之中不斷的生死流轉輪迴，無法解脫，不能證阿羅漢果，不能入無餘涅槃。
[2] - 障在佛法修行的意義就是遮蔽，意謂有情眾生被無明、煩惱、惡業等種種障礙所障蔽，不能經由佛法的正確教導而得見正道、不得解脫生死、不能成就般若智慧功德、不能成佛[3]
- 佛法的修行就是要斷除二障，才能圓滿成佛。[4]
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參考文獻
- 《優婆塞戒經》卷1；「善男子，如來世尊能於一念破壞二障，一者智障，二者解脫障，是故名佛。」
- 《佛祖綱目》卷35：「故世尊曰。理障礙正知見。事障能續生死。」 (CBETA, X85, no. 1594, p. 699, b3-4 // Z 2B:19, p. 326, a6-7 // R146, p. 651, a6-7)
- 《大乘起信論》卷1：「染心者。是煩惱障。能障真如根本智故無明者。是所知障。」(CBETA, T32, no. 1667, p. 586, b5-6)
- 《大方廣圓覺修多羅了義經》卷1：「云何二障？一者理障礙正知見，二者事障續諸生死。云何五性？善男子！若此二障未得斷滅名未成佛；若諸眾生永捨貪欲，先除事障未斷理障，但能悟入聲聞、緣覺，未能顯住菩薩境界。善男子！若諸末世一切眾生，欲泛如來大圓覺海，先當發願勤斷二障，二障已伏即能悟入菩薩境界；若事、理障已永斷滅即入如來微妙圓覺，滿足菩提及大涅槃。」 (CBETA, T17, no. 842, p. 916, b21-29)
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