基督

根據希伯來人的信仰傳統，被（其他人用油）膏立是一種特別宗教儀式，意思指被選立的人，例如：祭司、君王及先知是神所選定的。在某些场合下一些器具也被油膏抹，用以预备宗教仪式。受膏的重要性，是因为设立圣职（代表会众到神面前赎罪）的需要，而得以强调。例如：「受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕」（《利未记》）。在《希伯来圣经》之中，称为“弥赛亚”的多人不是神，无神性含义。犹太教与基督教在弥赛亚等一系列问题上都有分歧。

耶稣
圣经预言：弥赛亚（忧患之子） 谱系 圣家 马利亚——圣母 若瑟 血親？——真正的家人 圣母领报、圣灵感孕 基督论：道成肉身 降生（伯利恒星）——圣诞日 受割禮——基督受割禮日/基督聖名日 初向外邦人显明——顯現日 受洗（约旦河）——基督領洗日 受魔鬼試探（旷野）——四旬期 尽职 呼召十二使徒和門徒 山上宝训 行神迹 遭犹太人弃绝 山上显圣容——基督易容顯光日 进入耶路撒冷——棕枝主日 诅咒无花果树 洁净圣殿 橄榄山讲论（橄榄山） 受膏抹 受难前夜 为门徒洗脚——濯足節 最后的晚餐——圣餐 应许：求父派遣圣灵 客西马尼园的祷告（汲沦谷） 半夜被捕 受难当天——耶稣受难节 受犹太公会审判（猶太公會） 受彼拉多审判(羅馬長官) 受罗马士兵鞭刑及调戏(荆棘冠) 示众 游街——拜苦路 被釘死于十字架INRI（各各他山） 右盗 遗言 朗基努斯——命運之矛 被埋葬（圣墓） 复活后显现——复活节 升天（橄榄山顶）——耶穌升天節 派遣圣灵——五旬节 基督教历史 大使命：傳福音（传播年表） 初期教会、宗徒传承 基督教派系（教派列表） 历史中的耶稣、耶稣的历史性（来源、福音书历史可靠性、耶稣神话论） 对耶稣的批评、耶稣的心理健康 自称为耶稣者、假先知、敌基督 再临：千年王国、最后的审判

彌賽亞是《舊約聖經》中受膏者的意思，希臘文譯作基督。《舊約》時代的猶太人之中，只有三種職份才可以受膏，分別是君王，先知和祭司。不論在《舊約》或《新約》，只有耶穌同時兼備這三個身份，正因為耶穌是君王[3]，是先知[4]，也是祭司[5]，所以耶穌就是真正的受膏者，也就是希臘文中基督的意思，故用來指代耶穌。

在《新約聖經》中，基督是指等候已久而來臨的救世主。聖靈如鴿子般降下，且有聲音被施洗約翰聽見，見證耶穌就是基督、就是舊約所有　神的子民素來所盼望的那位——彌賽亞。耶穌多次給他的門徒證明自己就是基督，並且在他受審時三次聲稱他就是基督。

伊斯兰教穆斯林稱耶穌基督為耶稣（爾撒），他是基督，即彌賽亞，更是一位早於穆罕默德的阿拉使者，儘管穆斯林相信耶稣是聖母瑪利亞所生，但他们不相信爾撒是上帝之子，他们也不相信耶稣死于十字架後復活，而是直接被升上天堂了。

伊斯兰传统《聖訓》叙述爾撒会在世界末日时，由天國降临俗世：恢复正义、摧毁各種異端、叛教者與假弥赛亚（敌基督）以及伊斯兰教的敌人。