李叔同

• 晚晴：取自李義山詩句「天意憐幽草，人間重晚晴」。

他早期的書法作品

泉州开元寺内的弘一法师纪念馆

1880年10月23日（農曆九月二十），他出生於直隸省天津道天津府天津縣。他的父親是李世珍，李世珍於同治四年中进士，後任官吏部主事，也在天津從事於食鹽貿易事業，同時經營银号等。他是他父親的第三個孩子。他的母親是父親的側室王氏。1884年9月23日（農曆八月初五），他的父親因病逝世。1885年，他跟隨他的二哥李文熙，一同接受傳統啟蒙教育；他當時能輕易背誦中國古典文學作品，知道他相關事蹟者，都對其感到訝異。

1887年，曾於普陀山出家之王孝廉返回天津，並定居位於當地之無量庵。他大侄子的妻子跟隨王孝廉學習《大悲咒》、《往生咒》等，他在旁邊一同聆聽。同時，他也跟隨乳母劉氏讀誦《名賢集》。他又跟隨常雲莊學習，讀《孝經》、《毛詩》等。此後；他又讀《唐詩》、《千家詩》、《四書》、《古文觀止》、《爾雅》等。十三歲時，他學習篆文。十五歲時，他吟誦出「人生犹似西山日，富貴終如草上霜」等詩句。當時，他十分喜愛貓。

李叔同1896年攝於天津

1898年，他前往上海，参与“上海书画公会”、“沪学会”等組織，並曾就读于南洋公学（交通大学滬校前身）。

李叔同1898年攝於天津

1905年，他远渡日本，留学于东京美术学校和東京音乐学校（东京艺术大学前身），专攻西洋绘画和音乐。1906年，他与同学曾孝谷创办业余话剧团体“春柳社”[4]，演出《茶花女》，开中国话剧之先河。留学日本期间，他曾因病返回天津休养。

1910年（一说1911年），他携日本籍妻子春山淑子（一说福基）归国。之后，他曾於天津北洋高等工业学堂、直隶模范工业学堂等校擔任教员。翌年，他於上海城东女子学校擔任音乐教员。

1912年，他於浙江省立第一师范学校擔任音乐及美术教师。

1915年，应江谦之聘請，他開始于南京高等師範學校（今南京大學前身）擔任教師，教授图画、音乐等，同時於浙江两级师范擔任教師。

1918年，他在杭州虎跑寺剃度出家，吃素念佛，弘扬律宗，並著有《南山律在家备览》。出家后，他於艺术活動方面，只保留了书法。他的妻子在他出家后返回日本[5]。

弘一大師绝笔“悲欣交集见观经”

1942年10月10日約18時，他于泉州開元寺之溫陵養老院写下“悲欣交集见观经”，並将之託付與妙莲法师。三日后，他於當地圆寂。[5][6]

他是近代中國藝術界的重要人物及早期先驅之一。他將油画、钢琴、话剧等引介入中國，同時擅長於书法、诗词、國畫、音樂、篆刻、文学、金石學等。

他所填词命名之《送别》，至今仍廣為人知。他於1913年寫作词曲之《春游》，是中国音乐史上最初的多声部音乐作品之一。

同时，他也將人体写生等西方美术教育方法，以及现代音乐教育方法等，引入中國，並培养出丰子恺、潘天寿、劉質平、吴梦非等藝術家。

晚年，他对漢傳佛教做出巨大贡献，尤其是在提升律宗於（漢傳）佛教中的地位方面；他著有《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览》，并親身加以实践，成为恪守佛门“三千威仪，八万细行”的典范之一，被許多佛教徒推崇为「中興南山律宗第11代世祖」。[7]

他在約五十歲時創作的書法作品

他晚年的書法作品

• 太虚大师赠偈：“以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因”。
• 赵朴初评价他对文艺和佛教的贡献：“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心”[7]^:9。

佛學著作

• 《四分律比丘戒相表記》
• 《南山律在家備覽》
• 《蕅益大師年譜》[8]
• 《藥師如來法門》
• 《地藏菩薩聖德大觀》
• 《弘一大師晚晴集》

画册

• 《乐石集》
• 《李叔同印存》
• 《護生畫集》（与豐子愷等共同創作，並予以题诗）

论文

• 《图画修得法》
• 《水彩画法说略》

作曲填词

• 《春游》（1913年）

填词

• 《送别》(1914年）：為送別摯友許幻園而作。
• 《憶兒時》
• 《祖国歌》（1902年）：学堂乐歌知名作品之一，旋律采用“老六板”。

作曲

• 《三宝歌》（太虚大師作词）
• 《大哉一诚天下动》（江谦作词）：南京大学校歌
• 温州中学校歌（朱自清作词）

• 《一轮明月》（2005年）：电影，由濮存昕飾演
• 《弘一法師》（1995年）：電視劇，導演潘霞，由佟瑞欣飾演
• 《菩提禪心歌仔戲·高僧傳·弘一法師》（2017年）：由孫翠鳳飾演

• 弘一法師文集 （页面存档备份，存于） - 七葉佛教書舍
• 为青年说弘一法师 （页面存档备份，存于） - 丰子恺
• 弘一大師紀念學會 - 弘一大師略傳及年表 （页面存档备份，存于）
• 弘一大師圓寂紀念日 揭祕弘一大師的三次遺囑 （页面存档备份，存于）

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