入聲

無入聲調類的北京官話、东北官话、胶辽官话、冀鲁官话將中古入聲字分派入平聲、上聲、去聲中，此現象稱為“入派三聲”。

北京官话中的入声字如何分派有若干規律可循（排除少量例外）：

1. 全濁聲母字派陽平（如薄、奪、宅、昨、石）；例外：劇、續。
2. 次濁聲母字派去聲（如肉、落、日、月、逆）；例外：辱（中國大陸的普通話中讀上聲）、額（通常讀陽平）。
3. 清聲母字可能派陰平、陽平、上聲、去聲之任一類，無固定規律；去声较多，上声较少。

中原官话和兰银官话將中古入声字分为两组。古全浊字归阳平；古清声字和古次浊字归入另一组：中原官话归入阴平，兰银官话归入去声。

西南官话的中古入声字今声调大都相同，大部分地区读阳平，少数地区仍保留舒聲韻形式的入声調，也有少數地區甚至不只保留入聲調也保留有塞音韻尾的入聲韻。

• 當以下同一橫排條件全符合時，即為入聲字（空白表示無限制）；但是很多入聲字並不符合下列任一排的條件，如“切”、“塔”、“福”、“六”、“刻”、“骨”，這些字還需要強記。

• 一字有文白异读，讀音為零韻尾，語音為元音韻尾（-i、-u），必為入聲字。
• 陽聲韻，即韻尾為鼻音ㄢ、ㄣ、ㄤ、ㄥ（n、ŋ）時，必非入聲。（例外僅廿）
• 韻母為/ɿ/，即拼音為zi、ci、si時，必非入聲。
• 韻母為uai、uei時，一般非入聲。（例外如率）
• 全清聲母（ㄅ、ㄉ、ㄍ、ㄐ、ㄓ、ㄗ，b、d、g、j、zh、z）的上聲字，一般非入聲。（例外如百、葛、骨、角、窄）
• 凡讀ㄒㄧˊ（xí）時，皆為入聲字。（例外如榽、驨）

入聲字的辨識原則可參考：陳新雄《萬緒千頭次第尋——談讀書指導》

對於說西南官話的人來說，可以不用工具書，而根據瞭解的中古至今的語音變化規律來辨別大部分古代入聲字：[2]

1. 古今聲調演變判斷：
   • 凡普通話讀陰、上、去而西南方言讀陽平的字都是古代入聲字。（例外：摸、玉）
2. 古今聲母演變規律判斷：
   • 凡不送氣的陽平字是古代入聲字。
   • 凡次濁聲母陽平字都不是古代入聲字。
3. 古今韻母演變規律判斷：
   • 凡鼻音韻尾（陽聲韻）字都不是古代入聲字。（例外：廿）
   • 凡[tsz̩]、[tsʰz̩]、[sz̩]音節的字不是古代入聲字，凡[ɑɻ]音節的字不是古代入聲字。
   • 凡[uaɪ]、[ueɪ]韻母的字不是古入聲字。（例外：蟀）
   • 除靴瘸以外的[yœ]韻母字是古代入聲字。
   • 凡普通話有元音韻尾而西南方言沒有的字是古入聲字。
   • 凡方言中的[iɔ]韻母字都是古代入聲字。
4. 根據形聲字的聲旁來判斷：
   • 詳見简启贤，《音韵学教程》：188－189。

淮語的中古入声字仍读入声，洪巢片大部（除庐江外）入声不分阴阳，只有一種入声调；洪巢片庐江[3]、泰如片入声按照中古声母清浊分成阴入和阳入，有两種入声调；黃孝片也僅有一種入聲調，但部分古全濁入聲字歸入陽平或陽去調（如白、十），部分通摄入声字的韵尾變為后鼻音[ŋ]，但仍保留入聲聲調（如木）。

晉語地區基本上都不同程度的保留入聲韻，基本全以喉塞音[ʔ]形式保留，一部分地区（如大同）不少字舒声促化。

北方官話、晋语与江淮官話的主要入聲歸派規律如下表：

大多數吳語收喉塞音[ʔ]。

但入聲在吳語温州话卻有特別展現。温州话仅有的一套韵尾是-ŋ，不是入聲韵尾，所以没有保留入声韵尾。但溫州話留有入声调，即即使入声沒了韵尾，但卻保留了兩種獨立的入聲調值，與其他聲調不同。而原本所谓“入声”就是比舒声短促；但是温州话两種入声调值却是323和212，比所有舒声都长。

閩南語原只有6套辅音韻尾，其中[-p̚]、[-t̚]、[-k̚]是塞音，[-m]、[-n]、[-ŋ]是鼻音，但现代闽南语古「咸」（除覃韵）（收-m/-p）、「山」（收-n/-t）、「宕」（收-ŋ/-k）、「梗」「摄」二等（收-ŋ/-k）的白读音都不念这些韵尾，这些韵部的韵尾已经弱化为鼻化元音和喉塞韵尾-ʔ，只有文读音才念上述辅音韵尾。此外，潮汕片韵尾-n/-t已经并入-ŋ/-k。

海南话北部方言与潮州話较接近，有-p、-t、-k三套入声韵尾，但南部方言大多只有喉塞韵尾-ʔ。海南话、雷州话都与闽南语有一定亲缘關係。闽南语念喉塞韵尾的字，雷州话念成开韵尾。海南话、雷州话把闽南语的鼻化元音都念成口元音。

莆仙语只有喉塞韵尾-ʔ。此外，莆仙语只有仙游话有鼻化元音，莆田话把鼻化元音念成口元音。

闽东语有-ʔ、-k两套入声韵尾，但大部分方言已经混同，只有古田话能够明显区分开来。

闽中语和闽北语都只有入声调，沒有入声韵尾。

粵語有[-p̚]、[-t̚]、[-k̚]，如廣州話就三套入聲韻尾齊備，如納[nap̚]，殺[sat̚]，福[fʊk̚]；但各地入聲保存情況不盡相同，如東莞粵語以收[-k̚]韻尾為主，還有收喉塞音[ʔ]和元音化的；寶安區人口主要是外省移民，寶安粵語入聲已全部弱化而收喉塞音[ʔ]韻尾，也有入聲失落輔音韻尾，歸併到陰平35調中。

此外，粵語入聲普遍按元音長短分高低，不同粵語方言展現不同：廣州話只有陰入分高低，但台山話，玉林話等方言，則陰入和陽入都分高低。

客家語的入聲韻尾[-p̚]、[-t̚]、[-k̚]。客家語和後期中古漢語（唐宋二代為準）間的承襲關係明顯，如梅縣話法韻尾-p，髮韻尾-t[4]。

贛語的入聲可分以下幾類：

• 既有入聲調，又有入聲韻尾。又可分兩種情況：

1. 只有一種入聲調，調值一般較高：宜豐、上高、新淦（有兩套韻尾）；武寧、宜春、樟樹、樂平、景德鎮、橫峰、鉛山、進賢、南城、永豐（只有一套韻尾）。
2. 有兩種入聲調：昌都片、宜瀏片、鷹弋片通常为陰入高、陽入低；撫廣片通常为陰入低、陽入高。
3. 有三種入聲調：永修、德安的入聲依古聲母清濁分陰陽，只有一套韻尾，陰入又根據聲母送氣與否再分為陰入1和陰入2，共三種入聲調；安義的入聲則依聲母的清濁分陰陽兩大類，其陰入又分為兩調因此也有三套入聲韻尾。
4. 有四種入聲調：都昌的入聲依古聲母的清濁分陰陽，有兩套韻尾，陰入與陽入各根據聲母的送氣與否再分為陰入1、陰入2和陽入1、陽入2，共四種入聲調。

• 有入聲調，無入聲韻尾。

1. 只有一種入聲調、讀長音、無塞音韻尾，如星子、鄱陽等地。

• 沒有入聲調，亦沒有入聲韻尾。古入聲字派入其他調類。根據派入的調類不同，可分以下幾種情況：

1. 湖口、彭澤按入聲字聲母清濁分別派陰去和陽去。
2. 分宜、峽江、安福、蓮花、萍鄉、寧岡、永新、吉水、吉安、泰和通常依入聲字聲母清濁分別派陰平和陽去。
3. 遂川古清入字歸陰去2、濁入字歸陰去1。

新湘语大部分保留独立入声调，且韵尾消失。

老湘语部分地区保留入声调，部分地区入声派入其他声调。相对新湘语而言，老湘语平声、去声三分，清入归阳平和浊入归阴去同时发生

以湘乡话（娄邵片湘双小片）为例，入声调值四分：

清音阴入13，如「铁」thie13，正好和全浊阳平同一个声调

不送气全浊（常见于白读层）次阴入24，如「局」ty24，正好和次浊次阳平同一个声调

送气全浊（常见于文读层）次阳入35，如「截」qia35，正好和次清次阴去同一个声调

次浊阳入45，如「入」nio45白/y45文，正好和全清阴去同一个声调

漢字大概於隋、唐時代傳入日本，當時的漢語有入聲，日語音讀多數保留了古漢語入聲。但納入日語體系的入聲發音已完全沒有入聲的特點，其塞音音尾已獨立成另一音節（通常為か行、た行、は行（後轉變為わ行、[p]→[ɸ]→[w]→∅）的音節）。原為入聲漢字的音讀常有兩音節。

朝鮮半島自古崇尚漢文化，今天的韓語有超过70%為漢字詞（漢字語）。朝鲜语的漢字音完整保留了中古漢語的入聲韵尾，如：（、/ip̚k͈u/），（、/hak͈jo/），（、/oɕip̚/），但塞音/-t̚/韵尾一律變流音/-l/，如（、/il/）、（、/pʰa̠l/），並非直接保留。另外，在實際發音時，入聲韻尾有時會根據朝鲜语的发音规则變為鼻音或後一音節的聲母，如：（、/toŋnip̚/），（、/ʌmmu/），（、/paɾʌn/），（、/ɕibo/）。

越南语在古代引入了大量汉语词，汉字的古汉语发音在越南语保留得很好。越南語汉字音韵尾只在拉丁字母拼写有4項变异，实际上相较中古汉语几乎没变。古汉语入聲韵尾收p、t、k的汉字在越南语依然收p、t、k，如（）、（）、（）等，但西貢方言-t結尾的音節均發[-k̚]，而-ch結尾的音節則發[-t̚]。

現代越南語按調值共分平聲、玄聲、問聲、跌聲、銳聲、重聲六聲調。塞音-p、-t、-c、-ch結尾的音節相當於漢語入聲，可能是銳聲或者重聲。

越南語聲調的圖示