春秋五霸
霸
“霸”、「霸主」，在先秦古籍，与代表長者的“伯”实為同字。就像「伯」是指家族中的長子一樣，「霸」意指诸侯中的長者，即诸侯之領袖[4][5]。在中國春秋时代，「霸」是强大諸侯國君主的頭銜，并无现代的“蛮横无理”的含义。春秋五霸，在古籍往往也写作“五伯”或“五侯伯”。霸主的職責：
後世士人研究帝王稱霸的方法，稱霸道，與王道相對。
五霸
春秋时期的第一个公认的霸主是齊桓公，他是周朝第一大非宗室诸侯国齐国的国君，借助名臣管仲的辅佐，多次举行诸侯会盟，救援被戎狄进攻的卫国、邢国，压制北进中原的楚国，并调解周王室的继承危机，有“九合诸侯，一匡天下”之称。齐桓公举行的诸侯会盟，周天子的代表经常出席，为齐国的霸主地位带来了合法性。
五霸究竟指何五位國君，历来有不同説法：
- 齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、郑庄公。（《辞通》）
- 齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公。[2]（《孟子》趙歧注、《吕览》高誘注从之）
- 齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾。[7]（《白虎通·号篇》）
- 齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、越王勾践。[8]（《s:四子講德論》）
- 齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、吴王夫差。（《s:漢書/卷014·諸侯王表·顏師古注》）
- 齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。[3][9]（《荀子》）
另有學者认为所谓五霸应為虛指，指諸多位君主，并非实指五位国君。[10]
《白虎通義》中记载两种说法，以夏代昆吾氏，商代大彭氏、豕韋氏與東周齊桓公、晉文公為五霸。另一種說法為，齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王與吴王阖闾[7]。
在位年代（公元）
参考文献
- 《左傳·成公二年》：「四王之王也，樹德而濟同欲焉；五伯之霸也，勤而撫之，以役王命。」
- 司马, 贞. .
伯音霸,五霸者,齊桓公,晉文公,秦穆公,宋襄公,楚莊王也
- . .
德雖未至也，義雖未濟也，然而天下之理略奏矣，刑賞已諾信乎天下矣，臣下曉然皆知其可要也。政令已陳，雖睹利敗，不欺其民；約結已定，雖睹利敗，不欺其與。如是，則兵勁城固，敵國畏之；國一綦明，與國信之；雖在僻陋之國，威動天下，五伯是也。非本政教也，非致隆高也，非綦文理也，非服人之心也，鄉方略，審勞佚，謹畜積，脩戰備，齺然上下相信，而天下莫之敢當。故齊桓、晉文、楚莊、吳闔閭、越勾踐，是皆僻陋之國也，威動天下，彊殆中國，無它故焉，略信也。是所謂信立而霸也。
- 王力，《古汉语字典》，中华书局，2000.6. p1619.
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雖古五帝、三王、五伯，明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能，故以戰續之。
- 錢穆，國史大綱，1996.6. p59.
- 《白虎通義》卷1：「五霸者，何謂也？昆吾氏、大彭氏、豕韋氏、齊桓公、晉文公也。昔三王之道衰，而五霸存其政，率諸侯朝天子，正天下之化，興復中國，攘除夷狄，故謂之霸也。昔昆吾氏，霸於夏者也；大彭氏、豕韋氏，霸於殷者也；齊桓（公）、晉文（公），霸於周者也。或曰：五霸，謂齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭也。霸者，伯也，行方伯之職，會諸侯，朝天子，不失人臣之義，故聖人與之。非明王之張法。霸猶迫也，把也，迫脅諸侯，把持其政。《論語》曰：「管仲相桓公，霸諸侯。」《春秋》曰：「公朝于王所。」於是時晉文之霸。《尚書》曰：「邦之榮懷，亦尚一人之慶。」知秦穆之霸也。楚勝鄭而不告，從而攻之，又令還師，而佚晉寇。圍宋，宋因而與之平，引師而去。知楚莊之霸也。蔡侯無罪而拘於楚，吳有憂中國心，興師伐楚，諸侯莫敢不至。知吳之霸也。或曰：五霸，謂齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王也。」
- 王, 褒. .
五伯以下，各自取友。齊桓有管鮑隰寗，九合諸侯，一匡天下。晉文公有咎犯趙衰，取威定霸，以尊天子。秦穆有王由五羖，攘卻西戎，始開帝緒。楚莊有叔孫子反，兼定江淮，威震諸夏。勾踐有種蠡渫庸，剋滅彊吳，雪會稽之恥。
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齊桓公染於管仲、鮑叔，晉文公染於咎犯、郤偃，荊莊王染於孫叔敖、沈尹蒸，吳王闔廬染於伍員、文之儀，越王句踐染於范蠡、大夫種，此五君者所染當，故霸諸侯，功名傳於後世。
- 赵东玉，五霸别解，史学集刊，2000.02
外部連結
- 趙鼎新：〈霸權迭興的神話：東周時期戰爭和政治發展〉 （页面存档备份，存于）（2011年）
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